40

учвныа ВАПИСВИ

щей создавшей создательницей; тутъ, такт, сказать, развер-

нуто ајп, и мы видимъ, что богиня,

3BHgTie которой есть 06Hapymeaie свойствъ а ј п, проявляеть

ихъ тЬмъ, что жайетъ, милуетъ и создаетъ. Вторая богиня,

iMaxciT, въ творчеству не им±етъ никакого 0THouleBig,—

она только снабжаетъ источнивомъ и хранить,

т. е. еа состовтъ въ дружескаго распо-

ложетя. Въ той же сказв•Ь говорится, во только о другой

жевщин•Ь и въ другомъ М'ЬстЬ, что она завлинается и молитса

•создавшей ее создательницгћ (ai быт ајпсыт), воспитавшей

ее хранительницеЬ (i (Худ., 194). Мы виднмъ, что

свавва говорить объ ајюсыт и объ iMixciT, а, между

Т'Ьмъ, въ самомъ женщины посгЬдняа ве упоми-

ваетса. Вотъ это „Милосерднад сотворившая моя

создательница (ај сы т)! Въ первый равъ двемт„ когда ты

спустила меня на среднее м•Ьсто (на землю), ты сказала:

„будь съ непрерывающимся съ безс.мертною жизнью!

Пусть распространити отъ тебя воспитываемый своп! Пусть

вовниввутъ—размвожатся отъ тебя рождаемыя д•Ьти, воспри-

навь зыбку и водыбель! 3—И, по этому твоему

не нашедшт подходщей себђ въ лучшемъ мВстЬ, не зввя

равной себ'Ь въ отдаленномъ whCT'h, взявши меня равнымъ

другомъ, этотъ зля хитрости пути—

госпожи съ восемью распутьями—повалъ въ обманъ, въ воз-

довство; отвала его несвоевременная смерть; поб•Ьдип его

нечаянная смерть; чтобы избавить его отъ этого, чтобы вы-

мыть—вытереть его, возставить, задуй слеги, прямо съ т-

стова теплый ue['Eii вђтеръ, спусти вапляии, подобно св•Ьгу

съ дождемъ, б%дую божественную ЗИДЕОСТЬ, желтую ilt%aB

(196). Кавъ то 1ько она это сказала, тавъ и с$лиось, и

мужь ед ожилъ. Въ другой свиВ мы находимъ, что семь

дочерей младшаго брата Уруч ајп Т ојон ' а, побратав-

шись семью стерхами, пируютъ на земл%; спустились на это