48

ТУРАЕВ. история ДРЕВНЕГО востокА

история НАУКИ

49

leingeleitet, 1923. Хрестомбтия по истории религий была издаца в Лейпциге Е. Leh-

тапп'ом и Н. Haas в 1922 г. У нас был предпринят А. Л. Коцеиовским впервые не

только в России, но и на Западе, научный перевод труднейших, но весьма важных

для всякого иоторика религии египетских текстов пирамид. Первая часть перевода

появилась в 1918 г. в Т части его широко задуманного труда — «Пирамидные тексты»

(Одесса). Смерть, вырвавшая из нашей среды и этого выдающегося утеного, не дала

завершиться наушому прдприятию, которое сделало бы, наконец, пирамидные тексты

доступными широким кругам научного мира. Некоторые другие религиозные тексты

были переведены Б. А. Тураевым во II томе его истории египетской литературы, к

-сс;калению, еще до сих пор не изданном. В. К. Шилейко были приготовлены к печати

переводы религиозных текстов Ассиро-Вавилонии (но «Всемирной литературе»).

На ряду с изданиями и переводами текстов появлялись и исследования. Монографии,

посвященные отдельным 607кествам древне-восточного пантеона: Р. В о у 1 а п,

Thoth, the Негтея 0f Egypt, 0xford, 1922; у нас: И. М. В о л к о в, Древне-егппетњ

-ский бог Себек, Пгр., 1917; И. Г. ф р а н к-К а м е н е п н и й, Памятники египет-

ской религии в фиванский период (Культурно-псторические памятники Древнего

Востока, вып. 5—6, Москва, 1917—18), монография, посвященная главным образом

религии Амона, и отдельные работы, напр., М. Э. М а т ь е, Религия египетских

бедняков (Сб. Религия и общество, стр. 29 — 40). В 1914 г. появилась очень

полезная энциклопедия всех богов Ассиро.Вавплонии: А. D е i т е 1, Pantheon ВаЬу-

lonicum. Nomina deorurn е textibus cuneiforrnibus excerpta et ordine alphabetico

distributa, Rornae. Кратким введением в изучение египетского пантеона может слу-

жить книжка Л. S с h а f f 'а, Goetter Aegyptens, Berlin, 1923. Развитию

главных религиозных идей (бог и человек, жреческое посредничество, жизнь после

•смерти) и нравственности посвящены популярные книжки S. А. М е т с е т, Growth

0f religious а. m0Tal ideaS in Babylonia а. Assyria, ibidem, 1919. Строго научной

трактовке тех же нопросов посвящена прекрасная книга .J. Н. В е а s t е d'a,

Development of religion а. thought in Ancient Egypt, появившаяся в 1923 г. во вто-

ром издании. Ценным введением в исторшо египетской религии является исследо-

ванне А. Л. К о ц е и о в с к о г о, предваряющее его перевод пирамидных текстов

(см. выше). Появились и несколько трудов, охватывающих всю совокупность рели-

гиозных явлений той или другой культурной области Древнего Востока: А.

U п Д п а а, Die Religion (ler Bahylonier• и. AssyI•er•, Јепа, 1921 — труд, являющийся

скорее хрестоматией по истории религий Ассиро-Вавијтонши; G. Н s с е т,

Geschichte d. isr•aelitischen и. jadischen Religion, Giessen, 1922 (в книг;

много ориги-

нальных и плодотворных наблюдений); L. V. S с h r d е т, ATische Religion,

том, Einleitung. Der altarische Himrnelsgott, das hi5chste gute Wesen, II том,

Natuwerehrung и. Lebensfeste, Leipzig, 1916.

Богатейшая сокровищница литературы Древнего Востока привлекала и в

лослевоенный период внимание исследователей. Прекрасные переводы луш:шх образ-

цов египетскоШ литературы дал Е г т а п, Die Literatur der Aegypter, Leipzig, 1923.

К сожалению, Егтап оставил без внимания поздний период египетской истории (I тыся-

челетие до н. э.), давший так много прекраснейших образцов поэтического творчества.

В этом отношении неизмеримо полнее том «Египетской литературы» Б. А. Т у -

р а е в а, содержащий все важнейшие образцы литературных произведений Египта,

начиная с Древнего царства вплоть до позднейшего времени. К сожалению, этот труд,

не имеющий себе равного во всем мире, как мы уже говорили выше, еще до сих пор

не напечатан. Когда он, наконец, появится, то одна из существеннейших лакун на-

шей наушой литературы о египетской культуре будет заполнена. Из историно-дитера-

турных исследований можно назвать на Западе краткий обзор В е z о 1 (l 'а, ВаЬу1о-

nian в Encyclop. от Rel. а. Ethics, т. (1913), стр. 8,3 сл. И в .атой

области нам принадлежит, благодаря всеобъемлющему таланту и неутомимой трудо-

способности Б. А. Тураева, бесспорный суверенитет. том капитального его труда —1

(«Египетская литература», вышедший в Москве уже после смерти Б. А., охватывает в

едином историко-литературном исследовании все великое, почти необозримое много-

образне литературного наследия древнего Егппта. Ни для одной из прочих литератур

не имеется пока подобного труда. Б. А. руководил также отделом Древнего Во-

стока в большом предприятии «Всемирная .литература», поставившем себе целыо пе-

ревести все важнейшие памятники мировой литературы. Смерть не дале Б. А. возмож-

ности довести это дедо до конца. (О работах В. К. Шилейко для этого отдела см. выше).

Из отдельных работ по истории литературы Древнего Востока дола-;на быть от-

мечена книга В. М. В и к е н т ь е в а, Древне-египетская сказка о двух братьях

(серия «Культурно-псторпческие памятники Древнего Востока», вып. 4, М., 1917);

И. Г. Ф р а н к-К а ме н е ц к и й, Грузинская параллель к древне-египетской по-

нести о двух братьях (Я. С., IV, стр. 39—71); б. F а п о w, Zu der• demotischen

Fabel vom Geier und der katze (Zeitschr. f. Agypt. Spr. В. 66, ss. 46—50). М, М а е-

hi е w, The chiasm in egyptian рое[гу (PSE, 1—1929, стр. 1—3); е е же, Quelques

remarques stylistiques sur Ла litt6ratur•e du Моуеп Empire (PSE, IV, 1930, стр.

15—19); ее ж е, Ausdruck rna'tw—hr.k in dern Papyrus 1115 der Ermi-

ta (ДАН—13, 1928, стр. 291—292); е е же, Формула т (Зап. Кол. вост.,

193, т. 1V, стр. 33—49).

В последние годы нашелся и исследователь египетской музыки в лице С. S а с h s :

Die Tonkunst (1ет alten Agypter• (ATchiv f. Musikwissensch., т. 1920); е г о ж е,

Altiigyptische Musikinstrumente Alte ()rient, 1921). Исследование о египетском

танце принадлежит Т. Н. Б о р о з д и н о й: Древне-егинетский танец. М., 1919.

На науку Древнего Востока также обращалось внимание исследователей. Про-

должались исследования в области вавилонской астрономлш астрологии; из них

можно отметить большую работу W е i d п е т•'а — Handhuch а. babylon. Astrono-

mie, 1915; исследование В о 1 Уя и В е z о 1 d'a — Antike Beobachtungen farbiger

Fixster•ne (Abh. Miinch. Akad. т. ХХХ, 1918) п написанную Ве о d'0M первую главу

книжки В о — Sternglaube und Sterndeutung, Leipzig — Berlin, 1917 п второе изд.

1919 г. О чрезвычайно больших знаниях египтян в области строения человеческого

тела говорит нам недавно изданный Брестедом пап. Эдвин Смит. Более того, если пра-

вильно предположение Брестеда, то древние египтяне подошли вплотную к определе-

ншо мозга как центра деятельности человеческого тела (Ј. Н. В г е а s t е d, The Edwin

Smith Surgical Papyrus, 2 тома). О таких же поразительных сведениях египтян в ма-

тематике свидетельствует один папирус Среднего царства из бывшей коллекции В. С.

Голенищева. Б. А. Тураев в сотрудничестве с математиком проф. Д. В. Цин.зерлингом

подготовил его издание. Большая способность египтян к математической спекуляции

доказывается уже одной той задачей Московского папируса, которую Б. А. Тураев

успел издать в своем исследовании: The volume 0f the truncated pyr•amid in egyptian

mathematics в Апс. Egypt, III, 1917 г. Полностью этот папирус был издан В. В.

Струве (W. W. Struve, Mathematischer Papyrus des Museums der sch6nen

Eiinste in Moskau, Berlin, 1930, в серии Quellen zur Geschichte der Mathematik).

Исследование изобразительного искусства Древнего Востока продолжалось

с большим успехом. В новой переработке начали выходить выпуски известной серии

kunstgeschichte in Bildern, изд. Е. А. Seemann'a в Лейпциге (см. рец. Т. Н. Борозди-

ной-Козьмпной, Новый Восток, стр. 543 сл.). Исследования о пластике: В. М е i s-

sner, Grundziige d. babylonisch-assyr. Plastik. (О. Alte 0rient, 1915); Н. F е с Ь-

h е i те г, Т). Plastik d. Agypter, Ber1in, 1923; его же, kleinplastik der•

Agypter, Ber1in, 1922; Ф. В. Б ал л о д, Египетский «Ренессанс», Москва, 1917;

Т. Н. Б о р о з д и н а, Египетские скульптурные модели; Пам. Муз. изящн. искусств

выпуск П, Москва, 1917. Связь пластики с плоским рельефом была предметом иссле-

дования Н. S с h f е т'а: Gr•undlagen d. iigyptischen и. ihre Verwand-

schaft mit denen der• Flachbildnerei, 1923 (в серии 1). AIte. 0Tient). Тот же автор нати-

сал большой труд о египетском рисунке и рельефе: Von agyptischer kunst, besondersl

История Древнего Востока— О