— 82

при Ахеменидахъ,

если не въ видев настоящей

провишји, то черезъ своихъ отхЬльны.хъ правителей на-

ходилась въ вассальныхъ кь IIepciH. О

таковомъ OTnon:ellill колховъ, если только это племя

принадлежало кь грузинской pacrh, кь Ахеменидамъ,

сказано опре$.тенно у Геродота (Ш, 97, УП, 79),

но о другихъ соплеменника.хъ ихъ, жившн.хъ на Средней

kyprh, у него не упо.минается.

о начинаются собственно со временъ похода

Помпея (за 65 л. до Р. Х.). Сами грузины не со-

хранили никакихъ исторически.ХЪ па.мятниковъ о перво-

бытныхъ временах ъ своего Точно

также не дошло до насъ ни одного изъ тЬ.хъ эпиче-

скихъ ck•a3aHij, въ которыхъ народное, творчество воз-

создаетъ свое прошлое на основа\йи поэтической правды.

Все, что сохранилось о древнихъ эпохахъ исто-

pi11 дошло до насъ въ случайныхъ замгвткахъ

Стрббона, и другихъ о времена.хъ не

I в. до Р. Х., относительно же среднихъ

ковъ—у божье древнихъ армянскихъ и

арабскихъ авторовъ. заклю-

въ грамотахъ царскихъ и монастырскихъ, пе.

заходятъ за XI в. по Р. Х. (Самыя грамоты вос-

ходятъ до начала XI ст. (1024 г. См. Д. Пурцеладзе

церковные гуджары”, Тифлисъ, 1881).

Между тЬмъ изв'Ьстно, что ГРУЗИНЫ, если не всЉ, то

частью приняли xpucTiaHcTB0 въ IV—V в. и уже,

вскореЬ послј; этого им'Ьли свою

нальиую тпмъ объяснить при этихъ

обстоятельствахъ полное 0TcyTcTBie народной исторт-

о временахъ не только первобытныхъ, но и

вполнгЬ ИСТОРИЧ(ЂСКИХЪ? По нашему мнгЬIЙю, причина

этого заключается отчасти въ самомъ фактЬ

ранняго грузинами xpllcTiancTBa 11 въ незна-