— 89 —
торне виновный дотенъ платить
вназю, Митому-же — два барана
и Ввартво рас-
ходовъ на лјварство).
Тавоиу-зе HBE88aHiD въ этомъ
случа•ь подлезать СОТНИЕЪ, гра-
щикъ и бусовичь, воторые въ этихъ
пркгупдетяхъ им%ють одинъ за-
вонь и одно право съ виетаии
кривац има платитн кнез9•, а
оном9 ки внен два нрава“
тер ликарию'70
д то такое од сатннка и
грашћнка и Б9совића”,
кн в
сихз ЕС8т под закон н под прав-
кмегск9 а не от слежавники
и по закону 3 кметском€' седет
хну. — 3) РКП. auxapuiy.—8) Мажурничъ не припомнил, что нужно читать в си“,
потоку показалось ему, что х лишнее и онъ читыъ: всд.—д) въ РКП. иетыскому, въ
поџивнив% гЬртно стоио (триаг. кхешь т. е. кжећ, какъ кяех) см. въ
знаетъ также банд: въ ст. 188 (да буде у банду од главе). И сптугъ
капитула сюньскаго упоминаеть осуди Arkiv II. 84. Судя по всему этому
можно спрашивать, стояло ли слово бандъ уже въ подлинномъ текстБ?
Оно правда является въ зак. винодољскомъ пять разъ, но въ ст. 40
можно считать «или банд» поздн%йшею вставкою, въ ст. 60
бандъ другое 3HaqeHie, въ ст. 74 опять зайтна лишняя вставка, кь
которой принадлежить и слово •банд»; остатся только ст. 25 и 75,
гд'в дегко было перписчику за“нить старинное
близкимъ тому времени чужимъ словомъ банд.—Н") брал причислялся кь
мелкому скоту дрМна жтвина ст. пол. 107.—70) ликарт припоминаетъ
также статутъ «а вазда мжариа схранена» Arkiv П. 285 и ст.
«траћениа вола ликарие» ibid. У. 256.—71) чинов-
никовъ и пь составляетъ ниже предметь отд%льной статьи. —
72) правда значить зд%сь: право, ius; это слои первоначальное,
откуда произошло потомъ actio, iudicium, lis, какъ напр. въ
ст. 48, правда является синонимомъ стова «пра• .—73) закон пет-
ски или правда юитска одно и тоже. Совокупность обычаевъ характера
юридическаго, относящихся кь крестьянскому въ особеннсюти
же pa3Htlie въ крестьянъ или противь Йихъ,
сравнительно съ такими же прочихъ cmA0Bii — вотъ
что подразум•Ьвается подъ закономъ кметскииъ. От$льное c06paHie
такихъ этииъ еще не означается, оно на и не
существовало, о lege.s rusticae, тешртий импе-
зд•Всь нельзя думать. обоихъ выраженш «икон и прав-
да» повторяется часто въ грамотахъ глаголическихъ, напр. Acta Croat.
28 (1428 г.): притврдисмо ту згора речеву трговину с ту правду,