20
что зд%сь у Осли картина вообще Но такъ
или иначе, во всякомъ случагВ на 7, 3—7 книги
пророка можно предполагать и то, что во время своей
д%ятельности быль еще свид%телемъ скор-
6'Влъ о горгВ Израиля, и это отразилось въ его р'Вчахъ.
Найти въ книгВ пр. на дальн%й.
шаго времени очень трудно: если и есть н%которыя мрвстат
повидимому подобнаго рода то они
настолько общи, темны и неопредгьленны, что изъ нихъ
нельзя дВлать какихъ - либо выводовъ. Скор%е можно
отм•втить тв поздн%йшей Израиля, кото-
рыя по своей важности несомн'Внно обратили-оы особое
пророка и нашли-бы отголосокъ въ его пропо-
в%ди, но на которыя мы, между тьмъ, не находимъ ни-
какихъ намековъ въ книгЬ На эти можно
указать и указываютъ, какъ на ко времени кото-
рыхъ прекратилась двятельность пророка.
Н%которые комментаторы ссылаются на тотъ фактьг
что глава 14 предполагаетъ еще возможность
для Израиля и 0TkJ10HeHia гибели его царства, сл•вдова-
тельно, она написана до царства Израильскаго.
къ• этому надо прибавить, что и вся картина, набрасы-
ваемая пророкомъ, и его о грозномъ суд•В
въ будущемъ (9, З; 10, 6; 12, 2) показывають, что про-
рокъ еще стоить предъ будущимъ кровавымъ концомъ.
своего отечества 1). Но есть и ко-
торыя не и“ли еще, очевидно, мВста при пророкВ. Такъ,
у пророка нВтъ никакихъ намековъ на такъ называемую
сиро•израильскую войну 2). Этимъ именемъ называютъ
1) Httermann, защищая правильность находить, что
царства Израильскаго ко времени царя 1удейскаго обо-
значатся какъ въ 13, 1: „Нам и. Но
это BHpazeHie слишкомъ общаго и неопредженнаго характера, а cHeceaie
его съ посл%дующвмъ 13, 15; 14, 1 САД. и съ общей картиной грознаго
будущаго показываеть, что этому выраженјю нельзя придавать съ T0tter-
тапп'омъ (стр. 4) предвзятаго опредЬеннаго Невозможнымъ
поэтому же мы считаемъ и другихъ ученыхъ, раздьяемое
г. Бродоввчемъ, что пророкъ пережилъ катастрофу Израильскаго царства.
(См. стр. XIII книги Бродовича).
2) Этоть факть отмчаеть Valeton и вс•Ь почти толковники ЕВВГИ
пр. 0ciB, которые опредюяють время хвятедъности пророка путемъ ана-