37

народная масса могла смотр%ть, какъ на случайнаго рас-

порядителя ея судебъ, мВсто котораго всегда могъ занять

другой. Государственные перевороты, царей,

быстрая см%на ихъ на престол•в еще болеВе, очевидно,

укрВпляли эту мысль и умаляли достоинство и автори-

теть верховной власти въ глазахъ народа. Царь могъ

опереться на военную силу. Такъ и было: царь часто

вм%сто того, чтобы надгЬяться на Господа Своего и въ

немъ полагать свое cnaceHie, надгВялся на ратниковъ

своихъ (10, 13; 1, 7). Но это была опора ненадежная:

во время и возстанјй всегда могла стать

на сторону какого-либо счастливаго соперника царя —

искателя царскаго престола, который по тьмъ или дру-

гимъ разсчетамъ быль ей желательнте и Стро-

гость царя и его борьба противь народной разнузданно-

сти всегда могли повести кь печальнымъ для него по-

На ближнихъ сов%тниковъ своихъ,

ныхъ лицъ въ государств'В, „князей“—царь мало могъ на-

двяться (7, 5—7; ср. 9, 15). Это были люди, которые льстили

царю, усыпляли его бдительность уВрнопод-

данническихъ чувствъ, но въ тоже время строили козни

противь него, изм%няли ему, интриговали. личныхъ

и другихъ причинъ недовольства царемъ, каждый изъ

нихъ могь питать надежду при счастливомъ для него

поворотВ колеса фортуны, при и народа—

занять м%сто царя. Пророкъ превосходно изобра-

жаетъ эти вельможъ и народа кь царской вла-

сти, придворныя интриги, духъ и

народъ и государственные

перевороты, свид%телемъ которыхъ пришлось быть про-

року: „злодмствомъ своимъ они увеселяють царя, и об-

манами своими—князей. они пылаютъ прелюбодм-

ствомъ... День нашего царя! говорятъ князья, разгорячен-

ные до болвзни виномъ, а онъ протягиваетъ руку свою

кь кощунамъ. Всб они распалены, какъ печь, и пожи-

раютъ судей своихъ; всрВ цари ихъ падають” (7, 3—7).

Не ИМ'Вя для себя твердой опоры, не пользуясь авто.

ритетомъ въ глазахъ народа, высшая власть не могла

им%ть на страну, возстановить по-