— 53

съ фактами, а факты ясно имъ говорили, что Харилжиты и нев-

котоыре сектанты силой хотятъ отнять у нихъ св%тскую

власть, не совсећмъ входило въ ихъ планы. Итакь, причина

Мутазилитовъ Умайядами была чисто политическая. Эга

мысль находить себ'Ь въ томъ фактЬ, что же

самые Умайяды, когда близко познакомились съ мутазилитской док.

триной благодаря, главнымъ образомъ, Васыля, поданной

на имя Абду-ль-Малика-бенъ•Мервана, „иначе стали относиться кь

нимъ. ИзуЬстно, напримгћръ, что lIocl'hNii халифъ изъ умайядской

Мерванъ, названный за свою стойкость въ войнј осломъ,

быль открытымъ приверженцемъ о свобощЬ воли и сотворен-

ности Корана 1), а Езидъ III (Т 743 г.) не только открыто

принялъ но и своихъ подданныхъ заставлялъ

принимать названное yqeHie 2). Не будь срокъ его халифства такъ

непродолжитоленъ—онъ царствовалъ мен%е шести м•Ьсяцевъ, —онъ,

цо всей вј)оятности, много бы сдвлалъ для pacnpocTpaHeHia мута-

зилитскихъ доктринъ среди своихъ подданныхъ,

Изъ сказаннаго видно, что обстоятвльства начали

ятно слагаться для Мутазилитовъ еще при посшђднихъ Умайядахъ,

такъ что самъ Васылъ-бенъ-Ата, скончавшТся при Мерван%, могъ

вид±ть этотъ важный для его секты переворотъ и радоваться ну.

Однако эти обстоятельства весьма скоро порем•Ьнились и

Мутазилитовъ стало не лучшо, ч•Ьмъ оно было при

секты. Д'Ьло въ томъ, что скоро багдадскимъ хали-

фатоиъ Аббасиды стали также враждебно относиться кь привержен-

цамъ либеральной оеюгы, какъ и большинство Умайнцовъ. И въ

данномъ случа-Ь главную роль играли, должно полагать, не рели-

Ti03Hb10 мотивы, а политичес1бе. Аббасиды получили холифать

при главнымъ образомъ, суннитовъ и, сл'Ьдовательно,

1) См. Абуль-Феда: Annales muslem, t. 1, р. 488.

2) : стр. 99 (каир. изданје).