— 67
и среди мусульманъ, оказалъ въ особеъ
ности знаменитый халифъ Мамунъ. Этотъ просвћщениый халифъ
не ограничился тЈзмъ, что открыто принялъ мутазилитстя ДОКТРИЕЫ,
но пожелалъ, чтобы и вс'в его подданные были одинаковаго съ
Для этой ц•ђли онъ ни передъ
ч•Ьмъ не останавливался, будучи по своей натур•ћ весьма р%шитель-
нымъ чолов'ЬКомљ. Въ главђ о kopawh мы увидимъ, кь какимъ
крайнимъ и принудительнымъ уЬрамъ онъ приб'Ьгалъ для того, чтобы
заставить суннитскихъ богослововъ принять мутазилитскоо о
сотворенности Корана. При немъ въ первый разъ мусульманс1йй jiPb
познакомился съ организованными трпбуналамп инквизи-
при немъ впервые также мутазилитская секта изъ гонимой
становится тонительницею и государственной Словомъ, его
было для мутазилитской секты, какъ вообще и для
всей арабской тЬмъ золотымљ В'Ькомъ, который ни
разу больше не повторялся въ всей арабскаго ха-
лифатства. Мамунъ такъ далеко дростеръ свое покровительство кь
разсмагриваемой сектј, что одинъ изъ ся главныхъ догматовъ—
сотворенность Корана— призналъ государственнымъ догматомъ и вс%мъ
объявилъ, что непризнаюпјй этого догмата, будетъ наказанъ,
кТкъ государственный преступникъ. Что это была не простая уг-
роза, о томь ясно свихЬтельствуетъ потоками пролитая кровь тра-
ди:$оналис.товъ, но хот•Квшихъ признать новый догмать 9.
Кт, чести ортодоксаловъ нужно сказать, что всј; HaRa3aHiII и
испытанныя ими при Мамун•в и двухъ его преем-
никахъ, мало поколебали ихъ уб'ђжде}йя. Они обнаруживали въ
этихъ случаяхъ такую эноргјю, которая превозмогла всђ пытки,
' ) 1Гђкоторые писатели сообщаютљ, что въ одинъ npie,Mb было
умерщвлоно по приказапђо Мамуна около 700 ревностныхъ защит-
никовъ сунны. См. Dolitzsch, Anckdota 0tc р. 293; Ritter: Unsero
Bekentniss etc р. 19; Но это изв•ЬстЈе бо.тће, Ч'Вмъ самнптельно.