— 67

и среди мусульманъ, оказалъ въ особеъ

ности знаменитый халифъ Мамунъ. Этотъ просвћщениый халифъ

не ограничился тЈзмъ, что открыто принялъ мутазилитстя ДОКТРИЕЫ,

но пожелалъ, чтобы и вс'в его подданные были одинаковаго съ

Для этой ц•ђли онъ ни передъ

ч•Ьмъ не останавливался, будучи по своей натур•ћ весьма р%шитель-

нымъ чолов'ЬКомљ. Въ главђ о kopawh мы увидимъ, кь какимъ

крайнимъ и принудительнымъ уЬрамъ онъ приб'Ьгалъ для того, чтобы

заставить суннитскихъ богослововъ принять мутазилитскоо о

сотворенности Корана. При немъ въ первый разъ мусульманс1йй jiPb

познакомился съ организованными трпбуналамп инквизи-

при немъ впервые также мутазилитская секта изъ гонимой

становится тонительницею и государственной Словомъ, его

было для мутазилитской секты, какъ вообще и для

всей арабской тЬмъ золотымљ В'Ькомъ, который ни

разу больше не повторялся въ всей арабскаго ха-

лифатства. Мамунъ такъ далеко дростеръ свое покровительство кь

разсмагриваемой сектј, что одинъ изъ ся главныхъ догматовъ—

сотворенность Корана— призналъ государственнымъ догматомъ и вс%мъ

объявилъ, что непризнаюпјй этого догмата, будетъ наказанъ,

кТкъ государственный преступникъ. Что это была не простая уг-

роза, о томь ясно свихЬтельствуетъ потоками пролитая кровь тра-

ди:$оналис.товъ, но хот•Квшихъ признать новый догмать 9.

Кт, чести ортодоксаловъ нужно сказать, что всј; HaRa3aHiII и

испытанныя ими при Мамун•в и двухъ его преем-

никахъ, мало поколебали ихъ уб'ђжде}йя. Они обнаруживали въ

этихъ случаяхъ такую эноргјю, которая превозмогла всђ пытки,

' ) 1Гђкоторые писатели сообщаютљ, что въ одинъ npie,Mb было

умерщвлоно по приказапђо Мамуна около 700 ревностныхъ защит-

никовъ сунны. См. Dolitzsch, Anckdota 0tc р. 293; Ritter: Unsero

Bekentniss etc р. 19; Но это изв•ЬстЈе бо.тће, Ч'Вмъ самнптельно.