— 69 —

съ государствеиными проступниками. До насъ дошло иере-

данноо Мухтади, сыномъ Ватика, которое дђйствительно показываотъ,

„ Никто

какъ жестоко поступали тогда сљ заключенными суннитами.

еще такъ правильно и съ такимъ усшђхомъ, разсказываотљ Мух-

тади, но наставилъ на путь истины моего отца (Ватика), какт,

старикъ изъ Мазизаха. Этотъ старикъ прежде, ч•ђмъ быль представ-

лснъ на судь моего отца, долго томился въ темниц±. Потомъ, когда

сто вывели оттуда, онт„ вроцставтп првдъ халифомъ, произнесъ

Д.т.; ' (миръ теб'1;);

но халифъ но отв'Ьтилъ

на него. Тогда старикъ сказалъ; князь правоткрныхъ! почему ты

но придерживаешься добраго обычая, соблюдавшагося самимъ проро-

комъ? В•ђдь въ Коран% сказано: когда прив•Ьтствуютъ васъ какимъ-

либо то прив%тствуйте ихъ лучшимъ онаго

емъ, или отуьчйте такимъ жо" Е). Тогда халцфт, отв'Втилт, ему прийт-

cTBi0Mb и приказалъ затђмъ своему главному кади Ибнъ-а6у-Дауду, _Х

пзућстному Мутазилиту, — взять пл•Ьннаго кь допросу. Но старикљ

опять обратился кљ халифу, говоря: Князь правоуЬрныхъ! когда

я молился въ тюрьм•ь, то мн'ь нельзя было соворшить

водой, а приходилось замгЬнять воду пескомъ,—прикажи, поэтому,

чтобы сняли мои оковы, принесли воды и позволили мн•Ь прежде

совершить молитву. Ватикъ позволилъ ему. Когда старикь окончилъ

свою молитву, поднялся и, обратившись, сказалъ главному кади:

позволь мнеЬ теперь узнать: догматъ вгЬры, который ты защищаешь,

быль-ли высказанъ самимъ пророкомъ? Н'Ьтъ, Абу-Даудъ.—

Такъ пропойдывали ли его, по крайней M'bP'h, Абу-Бекръ, Омаръ,

Османъ или Али? Н'ђтъ, опять оту1;тилъ кади. Топорь, если такого

yt10HiH не высказывали ни пророкъ, ни Абу-Бекръ, ни Омаръ, ни

Османъ

можешь

Е)

и ни Али, то какъ же ты распространяешь его? Коночно, ты

сказать, что они хотя знали о немъ, но сочли за лучшее

Гл. СТИХ. 88.