участи ихъ, п своимъ отказомъ какъ бы раздкяёшь во всей сил

Мутазилитовъ относительно Корана“ и „созер-

въ раю Бога глазами“. Если ты но желаешь, то я готовь

отправиться. Онъ такъ и схьлалъ, и съ посланнымъ оцъ вскорј;

прибыль въ кь халифу. Посл•ЬднШ познакомился съ нимъ

до того полюбилъ его, что вскореЬ назначилъ ого воспитателемъ

своего сына. За свою ровноеть въ защитћ Сунны Бакилляни быль

прозвань „мочемъ и языкомъ народа“ Э. Упомянутый Вакил-

ляни (t 403) принадлежалъ кь ашаритамъ. Эти воли

отчаянную борьбу съ Мутазилптами и всячески старались вредить

имъ. Отчасти благодаря имъ, отчасти же до н•Ькоторымъ другимъ

причинамъ, о которыхъ уЬчь впереди, мутазилитская секта начинаетъ

постепенно таять и, наконецъ, совсеЬмъ исчозаетъ съ исторической

сцены, какъ самостоятельная секта. Весьма трудно точно опрехвлить

время, когда мутазилитская секта ПОКОНЧИЛа свод

Шахристани заканчиваетъ 0603p•BHi0 мутазилитской секты Бахшами-

тами, хьятельность которыхъ падаетъ на конецъ в. Г. Но прини-

мая во т•1; УВры, которыя принимались для истре-

Мутазилитовъ халифомъ Кадиромъ, можно предположить

что Мутазилиты иьтЬли еще сильное и въ У в. Г. За это

же говорить и указанное нами Ибп-Шакира относи-

тельно Шейха Лбуль-Хузайла Мухаиода (Т 436 г. Г.), им'Ьв-

шато весьма значительный успећхъ въ БагдахЬ въ д1;лЬ распрост-

мутазилитскаго yqeHifI. Отд•Ьльньш личности

встрвчаются и въ VI в. Г. Сюда относится, между прочимъ, знамо-

нитый и многостороннТ ученый Замахшари (Т 558= 1148 по

Р. Хр.), авторъ упомянутаго нами „Кашшацљ". 1IIa-

христани говорить, что въ ого время (К 1154 по Р. Хр.) въ

—См. Mehron.• E.xpos6 (10 la

ete. р. 274—275.