32

охраны себя отъ губитељваго Сверти 1). Очагъ есть

ИСТОЧВВЕЪ всякаго обија, и богатства (см. т. 1,

200—0 горячвхъ угольдхъ, кап •ета•ор• золота). Съ 1!taio

сберечь скирды в стога отъ мышей, знахарь выниаетъ изъ

вихъ со встхъ четырехъ сторонъ по снопу во ноку ства,

изадетъ все .это въ печь и зажигаетъ раскаленною

вочергою; зола,.полученнад отъ сожженныхъ сноповъ ваи

с•на, высыпается въ свирды и стогб съ 3aRHTi8II 8). Чтобы

вуры веси боаьше вицъ, бабы выгребаютъ въ чистый чет.

вергъ взъ печей воду, при осятъ въ курятники и тамъ

посыпаютъ (курен. губ.), вл съ тою-же дмью кур ять на

печноиъ шест О хлвбвыин отрубаии, си•шивая вхъ

съ зною, и застаивютъ птицу нюхать это курево 3).

Грады, назначеннын для посипи кавусты, осыпаютъ 30.

дою, собранною взъ печи въ чистый четвергъ и въ Св•тлую

седьиицу, в в•рятъ, что это предохранить капусту отъ чер-

вей (таибов. губ.). Въ привнто с%ять огородные

овощи тотчаеъ посл того, какъ истопится хата, чтобы гряды

был также полы, какъ полны въ то время въ

печи горшки 4). Въ при капусты хозяй-

ка должна вспрыгнуть на очаг ъ в произвести: «hhupter wie

mein kopf, blatter wie mein schtirz ипе dorschen wie mein bein!»

(сравни т. 1, стр. 34 Б). Еии выпить взъ горшка поетав.

ленная въ печь каша, то наблюдаютъ: въ какую сторону ова

вышла? если задней сторон% печи—это сча-

CTie, а если кь устью (кь выходу) — б*дноеть в paaopeHie;

1) Ипостр. 1846, 171; геогр. ИвввстЈя 1850, III, 338; О. З. 1848,

т. LYI, 205; Косв. Вадом. 1854, 131: вхъ, которые несли мерт-

веца, осыпать пепаомъ; Иличь, 314—5: н, воторые варыпаи

усопшаго, долины умыть свои руви и бросить череп себя горачШ

2) Сахаров, П. 9; Воров. Г. В. 1851, 42.

— 8) О. З. 1848,

угодь.—

У, св.сь, 152.— Рус. Бес. 1856, 1, 66.— ь) D. Myth., 1189.