Обиръ трудол во руеввоиу боттнроиу вину.

СуЬть тн мой, сбдовей въ саду!

Кто-жъ меня рано будить буде,

Рано будить, поздно утЬшать 1).

82

Тоть фактъ, что Соловей богатырь,

неизв•Ьстно откуда, опять тавл объясняется симводивою брач-

ныхъ 1Њсенъ, гд•Ь женихъ называется «ясныхъ соволомъ валет-

нымъ, дШрымъ молодцомъ пфжимъ». Указываемая Ягичемъ

анало:Јд въ содержанји между нашими былинами о СоловыЬ

и объ увов•Ь жены Содомона под-

вержена большому сомнтю: тогда вавъ вторыя говорять о

насиљственномъ первыя опиеывають прЬдъ молод-

ца съ мирными фями, ваботящагося «о добромъ Д'ЬдВ, о

сватовств±». Постройка Содовьемъ теремовъ

въ саду Запавы вовсе не имветъ фью участь ее, вавъ это

думаеть Ягичъ Э.

Выводы Ягича относительно Соловья-разбойника встр%-

тиди серьевныя въ книг% В. Миллера: «Эвсвурсы

въ область руссваго народваго эпоса» 3). Сходство противнии

Ильи съ Содомономъ самое отдаленное и неводное. Соломонъ

отзывается вудесникомъ, могущимъ принимать образъ щуки,

совола, люпго 3В'Ьря и т. п., чего вменно не въ

хЬдать Соловей - разбойникъ. Соломонъ, вакъ строитель, не

изввстенъ въ руссвихъ вародныхъ сваввахъ, и въ этомъ отно-

cEuaHie о немъ, вначить, не могдо на обравъ

нашего строитедьнаго разбойника. Отчество Рахмановичъ

могло проникнуть въ • былины внижнымъ путемъ, независимо

отъ cBagaHit о СодомовВ, гхЬ этого имени вовсе нвтъ. То,

что Соловью - разбойниву присуще строительство, объясняется

быдинъ объ одноименномъ

Но вакъ-бы тамъ ни было, Ягичъ, кань и Becenocxii,

серьезно обратилъ на связь съ богатырсвимъ эпосомъ

очень важнаго отфа словесности, -дегендарной

дитературы, которая, несомн%нно, кавъ это было подтверждено

1) Ивинъ. Рус. пр. п•снв с. 461. я) Ъ. Rr oL РЬ. ш. (тетр.) в. 115.