— 34

плату сд•Ьльно:

„за вечерни — кашу да гривну денегъ, за

утреню то же или и больше; за часы особо“... Въ половинеЬ XVI

т. е. пятьдесятъ .тЬтъ спустя, царемъ Иваномъ Грознымъ

и отцами Стоглаваго Собора было вновь заявлено, что даже самые

„мастеры“ малограмотны и силы божественнаго не знаютъ

и учиться имъ негд•Ь.

Такъ стояло Д'Ьло въ самомъ образованномъ древне-

русскомъ въ духовенствеЬ. Что же касается осталь-

ныхъ то въ нихъ чаще всего отсутствовала всякая

грамотность. „Мы не встр“Ьчаемъ нигд± объ образованности

князей и вельможъ, говорить Соловьевъ, изображая pycckie нравы

ХУ веЬка: о Донскомъ прямо говорится, что онъ не быль хо-

рошо изучень книгамъ; о Темномъ говорится, что онъ не

быль ни книженъ, ни грамотенъ” . Въ XVI В'ЬкеЬ встр•Ьчаются записи

и грамоты, въ которыхъ сказано, что князья и деЬти не

приложили кь нимъ рукъ за HeywbHieMb грамотЬ. За богатыхъ

„гостей“ (купцовы по ихъ безграмотству росписываются обыкно-

венно ихъ духовные отцы. Иностранцы, въ XVI

и даже ХУП вв., часто говорятъ о даровитости русскихъ людей и

въ то же время свихЬтельствуютъ о почти поголовномъ безгра-

мотствеЬ ихъ. Если и встр•Ьчались прим•Ьры сравнительно высокой

для того времени образованности, то они представлялись отд•Ьль-

ными Р±ДКИМИ случаями и были обыкновенно плодами нужой, не

русской школы.

Тогдашняя школа, обучая „четью“, „пеЬтью" церковному и

не давала необходимыхъ для жизни св•Ьт-

скаго челов•Ька. Съ помоипю одного только навыка, говорить За-

б±линъ, велось всякое Д'Ьло: торговое, ремесленное, землед•Ьльче-

ское, кащелярское, судейское. Легко себ% представить ть непре-

одолимыя которыя долженъ быль испытывать древне-

челоњЬкъ на каждомъ шагу, при полномъ на-

ариометическихъ Изв•Ьстно, что мы почти вплоть

до реформъ Петра не были знакомы съ десятичною арабскою си-

стемою цыфръ, съ самыми простыми ариеметическими

и числа у насъ означались еще буквами; при съ боль-

шими числами мы просто становились въ тупикъ, BcrhJWTBie чего