205

никогда не употреблялась въ сиысгв раарвшитедьной отъ еии-

а только въ paaptrneHiR по испов%ди...

часъ за этими молитвами въ памятникј еще сл•Ьдують: н о д. (съ

обычнымъ HMtmcaBieMb) «Господи 1. Христе, Сыне Бога живаго,

агньч и пастырю» въ пространной въ

предшествующииъ ей треиъ разр±шитедьныиъ по

молптваиъ; М чиста го ис пов — «Господи Боже

нашь, небесныимь и чисто субъективнан и,

вакъ всевовечнаго pacRaHBiR въ сод±янныхъ грвхахъ,

произносившансж исповВДНИКОИЬ предъ самымъ моментоиъ его

в) и, наконецъ, обычныж и въ старопечатномъ рус •

скоиъ требник% три молитвы раз1Њшитедьвыхъ отъ взатвы (съ

обычно принятыми для вихъ это: «Боже страш-

ныИ... пославъ единороднаго Сына...,

Владыко

сподобивыйсж

снити и «ВДВДЫЕО. , Слово Отчее вольною растерза-

выи...» 7) Этп три молитвы ирисоедпвены, вовечво, кввъ

вообще им±юпјя 0THomeHie въ испов±ди.

Оцвниван вообще данный памнтникъ, нельзя не видвть,

что онъ не представляеть стройнаго, ясно и Ц'Ьльно издоженна-

го Но съ другой стороны въ вемъ вельвн не

оти•Втять и особеннаго дсм•оинства, BTo—HaMBpeHiR составителя

сгруппировать по возможности весь матертаъ,

ся съ дваоиъ исповвди и сгруппировать притоиъ по цђлесооб-

рвому плану, именно: 1) относящееся кь самой исповјди, 2)

относящееся кь отъ и З) навонецъ, отво-

сящеесж въ иеповвди вообще. При этоиъ, надо добавить, груп-

пирвва иодитвъ второй исполнена составитехемъ на-

столько удачно, что въ данномъ случав иы им±емъ Оло кавъ-

бы съ особыиъ, цМьнымъ и законченнымъ, ге-

нетвчески свнаанныиъ, по автора, съ предшествую-

щамъ ему чиномъ испов•Ьди. Временемъ практичесваго

настоящаго чина были—ХIУ и ХУ вв. 8) и преимущественно

в) Си. выше, стр. 118—149.

в) Она заимствована изъ 60rhe древняго чина, съ воторнмъ мы

ии%еиъ встр•ђтиться ниже.

т) см. требн. вц. М. 1S, д. 211—213 об.

1) Служебн., перт. рвп. XIV в., собр. А. И. Пудова, 118, л. 27

06.—37 (см. прядоз., отд. П, 1; Служебн., сербсв. рмт. ХУ в , Мо-

свовсв. Синоды. библ. W7,z. 211 06.—215 об.