62

служить npxcTBBzeBie о великой святости т•Вја я ври Господ-

нихъ.—Общвя структура, которую, при вс•хъ цитуеиыхъ въ

настоящеиъ схучав получилъ чинъ

больвыхъ, дадево нельзя назвать логически правяхьвою. При

неИ, напр., обычвыя молитвы иаспдуемаго чина оказывались

не у Мотв поставленныия•, предъ-причастныя (по своему содержа-

молитвы, неизв%стно почему, двладись исповВдью вв

группы; чисто субъевтивнаа молитва «Очисти, Г(ЕПOДй, грвхи

моя» прежде раарвшительной по исповјди, во по са-

мой исповвдп, и пр.

Допуская родичныя при-

бодьвыхъ въ ивспдуемомъ наии его иввод• допу-

свало, затьиъ, и равиичвыя перестановки въ своеиъ освовноиъ

составт. Собствевно съ тавою перестановвою, при которой этотъ

изводъ чина «вбора%» не TepRrb своего внвшннго

характера, мы зваеиъ вось ТОЗЬЕО одинъ типъ твихъ памят-

нивовъ, ето—нхъ, въ воторыхъ вса суть перестановки вклю-

чахась лишь въ обратномъ порядк± иодитвъ: «Господи, ввсиь

достоинъ, дв подъ кровь мой внидешп»... и «Господь премно-

стивыИ да ущедритъ та»... Въ етоиъ случав чину въ особен-

ностя усвоено было « Подобаетъ ввдати, како бол-

щеку (=бохн8 чеховвну) дати rrpnncTie вборзв» 150). Такая пе-

реотавовка—иди не wnp0B0Mazacb ниокиии xouozteHiaua 15'),

иди же допускала тЬже саиын въ дачвлв и концЈ, RaEiH вы

видвди уже выше въ первоиъ на такой случай разрядв паинт-

никовъ 02), и, ту пивтву — о предосторожностяхъ при причаще-

Въ Требн., РКП. (XVI в.) Кирило•БШоз. библ.

д. 38;

(надпвс. «Каво подобает ъ челов%ву

д ат (Пужебн., РКП. Соф. библ. Кб59, 152 р авидо пр и-

дати в борз Ср. Сдув. съ Требн., рви. той же биб.д.

879, л. 168.

131) Ibid.—Bb посхћднихъ двухъ рвпп. locc. citt. Въ обоихъ случа-

яхъ ясно увазано чтЬ с“дуетъ разуйть подъ «Царю небесный» [въ од-

нонъ (рвп. 669) — «Царь небесный за въ другомъ

(рвп. 879) — писецъ написал было «за челов•Ьво», но потомъ зачер-

BHyrb И

Однако, безъ вставки 50 псалма безъ о невозмож-

ности причащать мертваго. Требн., рвп. (XVI в.) Арх. Мин. Иностр. Д.

а. 67 об.—в Ср. Служеб. съ требн„ РЕП. (XVI в.) Са*йсв.

библ Њ 890, л. 194—195 об.