74

лены адјсь вс•В это — ввести въ чинъ

больныхъ—и исиов•вди. Съ N)noxgeBiaun такого ха-

рактера мы уже встр•чваись выше; во, при видииоиъ сходств•

между таковыми въ томъ и настоящеиъ случав,

зось ить и существенная равница. Выше подобвыя

трактуя объ исповвди, обыкновенно, повивають ее необнаатедьвою

прп весьма тяжко больныхъ; если же, чтО на-

бмодвется чрезвычаИно рвдко, овв пуводнтъ тамъ обратное

BoaaptHie, то, требуя старпннаго сложвњго чина

исповвди почти въ цваоиъ его видв , —

настаиваютъ на

когда приложимой при дицъ,—

тяжко боаьныхъ, и потону, вообще, весьма теино р•Ьшають

ватрогиваемый воиросъ. Совс•ьиъ не то мы видимъ въ паинтня-

кахъ рвзсматриваеиой Также признавая исповвдь

обязательною при больныхъ, составитель трактуе•

шаго чина ваганнулъ на двао весьма здраво. В'Врно оцвниван

YH0BiR, при которыхъ ииВеть совершаться здВсь чинъ испо-

вЫи, онъ резонно пгворирует“ь всю предъ-исиовћдную часть чина и

изъ по-испов%дной выбираетъ тохьво немногое и возможное врат-

вое, это—уже ввв±стныя навь дв'в молитвы, — словомъ ограни-

чиваетъ все Оло своре исповвдью въ сюбствевномъ смысП, а

не попов•днымъ Обращая на харак-

терь исповвдныхъ молитвъ, внесевныхъ вось компилятороиъ

въ чинъ «вбора%», а твже на yn0Tpe6zeBie, сверхъ

этихъ молитвъ, враткаго —

мы должны признать

временемъ тавой раннее—вовецъ XVI в. Почем у

авторъ присоединяетъ въ приведеннымъ имъ испов%днымъ мо-

дитванъ—еще «Молитву объжсненП[ не яивется

данныхъ. же указываемыхъ модитвъ, а потому и

всеи исповвди (чтђ правильвве бы сдвпть въ самомъ начап

чина) предъ молитвою «отъ BcREi я с вве рвы» вызвано было,

выроятно, т%иъ, что поспдняя въ ивв•стой мвр•В повивалась

молитвою по иоповвди 185). Что васается, наво.

вецъ, до встрјчаемаго вось практическаго HacTaueHiR по по-

воду nmB0BeHiH больныхъ на его мотивъ

понятенъ; но ивъ вавого другаго источника внесъ его состави-

см. т. 1, стр. 311—312.