кажется, снова дова.зываеть выскаивнуо мысль о взгладахъ
Данте на тяжесть ЕОТорго овь опрдЮалъ ве копче-
ствоиъ вреда или зла, инъ призведеннаго, но на сиаго пр-
ступвато факта, исходя исключительно изъ воз-
Ч'ћмъ возмутительн'Ье и безнравствен“е opcTyoxeHie, т•Ьиъ
ово должно влечь мучительное gan3BBie, и если, из•ь двухъ вре-
одно, хотя и ботве причинило зла другимъ, во за то само
но себ•Ь нейе безнраштвенно, ч%мъ другЊ то ово буде“ иегда нава-
зываться легче второго, хоти бы иев•ье врдваго, но то про-
правилаиъ этики.
Что пиети виновныхъ въ подлогт, то Данте ихъ Д'Ьлить ва четыре
класса. Кь первому относятса алхимики, ко вториу нв»сту-
подъ чужииъ именеиъ, кь третьему фальшивые монетчики и кь по-
слЈднеиу извратители чужихъ словъ. Нф.которые толкователи д±лятъ под-
лось на три вида: подлогъ въ д%.Л'Ь фальшивомонетчиство), под-
логъ въ личности подъ чужимъ именемъ) и
подлогъ въ словахъ. Существенной разницы между первымъ и вторымъ
,tJWHieMb Н±ТЪ.
Кь одному и тому же HaEaBHio, въ коттюиу приговорены алхимики,
оиред•Ьлены и „вопреки природ%" подниматься на воздухъ.
Вполн•Ь естественно, что въпосл'Ьднемъ Данте видитт, поиытву обмануть ири-
роду и людей, во почему онъ видитъ здеЬсь еще и подлогъ, трудно сказать.
Не смотря на то, что даже 06pa30BaHHMu1ie представители
средвихъ вгЬковъ глубоко в%рили въ возможность дгЬлатн золота, жиз-
веннаго элевсира, в•ђриди въ астролшјю, колдовство и прочее, Данте
считаетъ все подобное вздоромъ, ложью, почему и вом%стилъ виновныхъ
въ ими среди разнаго рода обманщиковъ. ПослТ,днее (колдовство
и астролотји) казалось ему менгЬе престуинымъ; оно серьезно не могло
отразиться ни на комь изъ обманутыхъ, въ то время какъ первыи, особен-
но влекли за собою огромный вредъ. Стоить всиомнить, сколько
иострадало изъ-за посл•Ьдней своимъ имуществомъ и даже жизнью людей,
в•Ьрившихъ алхимикамъ, которые сами-то зачастую, извекрившись въ свою
науку, только обманывали другихъ, маня будущими огромными богатства-
ми и вс•Ьми благами, связанными съ ими. Самое под-
до;лать какой-либо малоц'Ьнный ирелметъ нодъ золото усугубдиеть отвећт-
ственность этихъ обманщиковъ. всего этого, поэтъ астролотовъ
и колдуновъ пом•ьстилъ въ первыхъ отд'ћлахъ восьмого круга, а алхи-
миковъ вм'Г,стЬ съ другими виновными въ носл%днемъ.
Самыми преступпыми изъ всей этой (Чжденныхъ Данте
считаетъ извратителей чужихъ словъ (клеветниковъ). Это сл±дуетъ изъ