ОБРЯДОВАЯ пВсня НА ЗАПАДВ И У СПвЯНЪ. 245

съ Додшицей и Лазарицей южныхъ славянъ. Обл-

BaHie водой, какъ заклвате весенняго дождя, производится и

совершенно помимо по домамъ. Въ Польш± въ поне-

дььникъ на святой парни занимаются твиъ, что

обитють д±вушекъ водой 1). Тоже призводвтся въ чистый

понед±льникъ, въ карпатахъ въ Буковин“, у Угроруссовъ8) и у

Лемковъ 4); тоже происходить и у насъ въ Саратовской

на Троицу 5). Очевидно тоть же забытый смысл имьо и запре-

щенное указомъ Прав. Сената 17 Апр. 1721 06HBHie водой

на пасху тЬхъ, кто не бьиъ у заутрени В). Подъ этимъ преџо-

гомъ обливають на Пасху въ Пошехонскомъ и до сихъ

поръ7). Эготь же способъ дождя практикуется и

помимо всякой связи съ вес. обрядностью въ АтнЈй зной. У насъ

въ Pocciz, чтобы вызвать дождь, обливають втдьму. Такъ въ

деревн% Херсонской губ. 16 Поня 1899 года

во время о дожд•Ь одну бабу пришии за втдьму и

облили водой 8). За вЬдьмы полвають въ такихъ

случаяхъ и могилу в%дьмы 9). Въ Ямпой (Подольской губ.) въ

1890 году во время о дожхЬ крестьяне обхиди водой

самаго священника 10). Въ Уфимской

мимо деревни во время засухи рискуеть, что д±вушки вьиьтљ

на него ведро воды п). Подобный же способъ дождя

1) kolberg, Pokacia str. 150—151; ero же Lud. III,t, Btr. 216 и IX,Btr. 185,

138 а 180; Напиз ввјез) Ка!. Btr. 216; Lud. IV (1898) 8, Btr. 826.

2) Этн. Обот 1891, 4, стр. 255.

3) 1bid., ХиХ (1898) стр. 222.

4) Rehoi, Ка]. х. п. й. Lemk6v. 8tr. 861.

5) Обои. ХШ и XIV (1892) 2 и 8, стр. 240.

б) Сахаровъ, Св. р. в. П, стр. 175 и Снегиревъ, Прост. р. пр. 1, стр. 42;

ср. сообщ. Густинской Л%тописв П. С. Р. д. П, 257 у Аеан. Поэт. Воир. III,

стр. 708; въ MuopocciE см. у Чубинскаго Тр. Ш, стр. 24.

7) %жоьр. II, стр. 62.

8) 060Q. 1894, 4, стр. 8.

9) lbid., 1, стр. 284.

10) Archivf. 8!. Ph. 1890, в. 640; тоже Z. в. v.f. У. Ш (1893) в. 86.

11) Уфижк. губ. вод. 18W, 7.