270

В. В. АНИЧКОВЪ.

вевд•Ь приготовляется вдовољ. Ковчивъ свой обходъ всей дереви,

толпа идео съ т%мъ же шумоиъ въ овр•ь въ ближайшиъ

Асу. Выбравши зд%сь самое бољшое дерево, окружатгь его,

обходять три раи и бьють по немъ папаин. Поств этого пали

6pwamcn l). Очевидно считается, что теперь шайтаны вошл въ

дерево; но пиокъ изъ предосторжвости все таки въ деревню

вазацъ не беруть. Схоже съ этииъ проивводятъ omaaie шайта-

новь на страстной нед'ЬхЬ и ттяки. «Вооружевные бичами,

цЬпами, липовыми пиками и пуками зажженной ичввы, ко-

торыхъ Шайтанъ особенно боитщ и съ пронзитељнымъ кри-

комь начинають они ударять по всЬмъ угламъ избы и двор,

пос.“ чего выб±гають на улипу, захлопнувъ за собой ворот

и шюють на выгнанваго шайтана. Точно такимъ же обвомъ

изгоняють шайтана и изъ другихъ избъ»Я). Тоже самое д'-

лають и Чуваши 8). Въ такихъ же цЬяхъ въ день первио

весенняго въ Дагестан%, во время прыганья че-

ревъ костерь, стргьяютъ изъ ружей и производыть

шумъ 4).

У нагь и въ западно европейскомъ это 01'Huie

нечисти путемъ шума, составляющее приниеж-

ность народной свадьбы ь), въ весеннеиъ обрядовомъ обихоВ

не сохранилось такъ отчетливо. При обходахъ деревень бабы

правда зачастую производятъ и шумъ; этого спо-

сов можно также усмот#ть и въ кое какихъ дру-

гихъ обрядовыхъ 0TpazeHieMb его можно ва-

прим%ръ признать отм%ченвое еще Страховымъ B31'HaBie кики-

1) Горные ирисы Казиокаго края Пр. 1867, Декабрь, сТ. В—

И; Смирновъ, Черемисы, стр. 166—167.

2) Бехтеревъ, Вияви Вмтв. ВР. 1ИО, Сентябрь, 161 — 162; Ве•

рещагввъ, Сося. Край З. И. Р. Г. О. XIV, 2, стр. 62—68.

8) МагвицкШ, ПР. 181; Георгв, Ошв. вардовъ, 1, стр. 40.

4) Дубровввъ, Истор. во•ны и р. ва Кавви%, 1, стр. 629 я 681.

б) Сумцовъ, Свад. Обр. стр. 10.