267

ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ пасня НА 8АПАДВ Я У СПВЯВЪ.

и другая должвы бьии быть б•ьаго цвет. Таиъ, гд•Ь предпо-

лагиись плугъ приподымали, чтобы, въ иуча",

если заведется въ будущемъ горд•Ь скверна, она могп бы

изъ него всетаки удалиться 1). Подобный npieMb магическаго

обереженья отъ всякой нечисти, изв%етный и у н%мцевъ О, осо-

бенво отчетливо засвид{тељствованъ у насъ въ Тере-

щенко и Сахаровъ подробно разсказали, какъ женщины въ од-

ЕЕхъ рубахахъ съ распущенными волосами, съ серпами, кочер-

гами в проч. въ рукахъ, идуть вокругъ села, при чемъ

обнаженная вдова, или беременная женщина, ил старуха тянетъ

соху. Это дЬается главнымъ образомъ, чтобы изгнать изъ де-

ревни такъ называемую «коровью смерть»). При этомъ говорятся

вныя присказки. Сахаровъ привел длинную молитву, обра-

щаюиџюся кь какимъ-то старцамъ, въ надежд±, что они нио-

жать «на тучи на злую смерть», «проклятьице венкое»4). Въ

другой присказк% описывается самый обряды

Воть диво, вотъ чудо,

Д'Ьвки пашуть,

Бабы песокъ разсњаютъ.

Когда песокъ взойдетъ,

Тогда кь намъ смерть

Обрядъ опахиванья, какъ производится

и съ образомъ въ рукахъ; тогда приговариваютъ:

Выйди вонь, выйди вонь

Изъ седа, изъ села.

Мы идемъ, мы идемъ

1) Preller, Шт. Myth. Щ в. 67—68.

2) Wuttke, D. d. Volkubergl. S 420.

8) Сахаровъ, Сжаз. Щ стр. 27—29; Терещенко, Б. р. н. VI, стр. 40—41;

эти. Сб. П (1889) стр. 64 и 1, стр. 217.

Сахаровъ, Сказ. ц, стр. 29.

б) Этн. Сб. 1, стр. 218.