246

В. В. АНИЧКОВЪ.

изв%стенъ и у современныхъ дикарей. У есть

даже особый классъ жрецовъ спецт.иьно кь тому предназначен-

ныхъ, чтобы ихъ окатывали водой въ NTHii зной 1).

Другой практикуемый способъ дождя заключается

въ бросаньи од%таго челов±ка въ воду; прим%ры этого способа

мы также уже вид•ьи въ связи съ н%мецкой весенней поздрави-

тельной пеЬснью. Если на Рейн± обливають водою Pfngst'a въ

тЬхъ домахъ, куда онъ является, а около Эйзенаха и въ Насау

и въ верхней сами поздравители ошивають Laubmann'a

и Wasservogel'a9), въ нижней и въ Мейненген% зехеное

06ntIeBie Pfngstl'a бросается въ воду 3). Т±же совер-

шаются съ весеннимъ деревомъ: въ обливають троицкую

берку4), а въ майское дерево бросается въ воџ,

nocrb того какъ закончпся его 3akHHaBie дождя

путемъ въ воду од±таго челов±ка или какого-нибудь

символическаго знака совершается также совершенно вн•Ь всякой

связи съ весенней обрядностью во время засухи. Въ такомъ при-

независимомъ отъ народнаго календаря обрядъ этотљ

изв%стенъ и въ сиавянскомъ фолкдор±. Въ 1780 году въ Черно-

вищЬ мужики заставили вс%хъ бабь купаться неразд%ваясь, при-

чемъ одна баба даже потонула и забохЬи простудой 6).

Черезъ семнадцать Ать подобный случай произошел и въ Бу-

ковин±. Зд±сь крестьяне бросили насиљно въ воду съ цьью

вызвать дождь двухъ румынокъ, которыхъ признали уЬдьмами7).

1) Torner, Ninet. Years in Polyss. р. 88; прив. Spencer Deuript. Ш,

Р. 17.

2) MontanuB, D. Vf. в. 29; Wintzschel, S. и. Gebr. а. d. U. Eisenachs. 13;

kehrein, Vsp. и. Vs. im Herz. Nossau 8. 156; МаппЬ. W. и. Fk. 1, 8. 820—821;

Panzer, Beitr. z. d. Myth. 1, 8. 234.

8) Ibid., 8. 285—236; Z. а. v.f. У. ш, в. 8—9. МаппЬ. 1. с. в. д».

4) Терещенко, Быть VI, стр. 163; ср. Тр. Щ; стр. 879.

5) kOhler, Voigtl. в. 176,9; Mannh. с. 8. 170 прим. Гриммъ, D. Mytb.

а. п. в. 698, 785 и доп.

6) Z8.d. Y.f. У. III (1893) 8. 85.

7) Ibid.