ВОНВЯЯ ОБРЯДОВАЯ пзсня НА И У СЛАВЯНЪ. 261

0BMit относить его rb Феврю, т. е. кь самому ичиу

1). Въ современной Европ•Ь цВшй рядъ очиститељныхъ

обрядовъ проояшгся приблвитељно около ого же времени.

У насъ въ PocciB оно кь Биагов•Ьщенью и совер-

шается еще гь особенныиъ cTapaHieMb пердъ самой Пасхой в въ

чистый понедььникъ. Особенно кь Пасх•Ь поив поста хочется

Bpiy6paTb и очистить себя и свое оље: время говЬнья очи-

тиась мша; должно сгЬдовать ея прии%ру.

говорятъ «кь Виинодню сорчка хочь лихеньвая, абы 6Ьенкап 8).

И вотъ въ это время почти повсем±стно начинается возня: вцо

вымыть, подмнти избу или хату, сходить въ баню, а то и выку-

патыя. Весь скарбъ также перетряхается и пров±три-

вается 8).

Мы видьв при рьзбоџВ обрядовъ внесетя весенняго благо-

въ семью или общину, что BeceHHie обряды распадаются

на два цикла: paHHit и Кь весеннему приб'Ь-

гаютъ сообразно этому дважды. Кь нему обращаются вторично

уже ваканун% Hac•ryrueBiH хЬта, ва Юрьевъ день въ Восточной

Европ±, вли на 1-е мая въ Западной.

Эготь второй цикл весенняго изв±стенъ

также и у древнвхъ. «Есл ycTpaueHie всякой пьии и нечистоты,

пишеть Моивенъ, обнимается ви%стЬ съ осво-

отъ тягот%ющаго надъ душой I'Pixa однимъ и тьмъ

же D0HTieMb то мы можемъ сказать, что бољшинство

праздниковъ Таргејя (май — пресгЬдуеть одинаковую

цьь», и овь прибавляеть при 7гомъ, что «въ основ± государ-

ственныхъ Таргејя въ древнихъ Аеинахъ лежить

1) Въ приведенномъ и±стЬ: Fagti П, 36—39.

2) Петрушевичъ, Общ. дн. стр. 40.

8) Верманъ, Ках по вар. пред. въ Водожанскомъ приход%. З. И. Р.

Г. О. V (1878) стр. 9—10; kangcRii, Церк. вар. Асяцевдовъ. З. И. Р. Г. О.

vn (1877) стр. 879, 449 и 456— 458; Ярослав»ск. ту. в»д. 1891, .k 19;

ВР. 1894, 6614.