ОБРЯДОВАЯ ВВСНЯ НА ВАПАДВ И У СИВЯНЪ. 371

трудную работу 1). Онъ находится въ экстазе), этомъ особомъ

душевномъ которое по мвттю психшоговъ есть ре-

вультать умственной на одномъ и тонь

же мыслей и чувствъ и постояннаго

Мя въ •этомъ счедоточети Баксы приводить себя въ

экстагь упорнымъ внутревнимъ cTpeueHieMb выжить бољного.

Оттого въ его призывной п%сни, обращенной кь мхаиъ, выры-

вается возгласъ :

Есл я не выхВчу больного

Ров•Ь мн•Ь не будеть стыдно? 4)

Иногда баксы также подзадариваеть себя, не давая

ви на минуту разс%яться:

Что съ тобой, мой голосъ,

Что не подп%ваешь моему кобызу ь).

въ экстазъ служать и Среди нихъ

первое м%сто занимало когда-то kpyzeHie. Современный баксы

уже бохЬе не кружится, но въ текстЬ его п•Ьсни еще сохрани-

лись слова: «я кружусь, я кружусь» В). Точно также и однообраз-

ная музыка кобыза или бубна, и самые звуки шЬсни, и изступ-

денные крики и все это составлять также обще-

распространенные npieMbI приведетя себя въ экстазъ, или

аввушаеиости». Этому служать и ва-

питки, и предваритељный пость и пр. 7). Эги способы само-

1) А. А. Диваевъ, Изъ обисти киргизскихъ втроватИ, Ив. Оби. Арт.

ип. и .жв. xv,8 (1899).

2) А. А. Диваевъ, MaTepiubI, вып. У, Ташкенть, 1896,

34; см. также картинку: баксы въ экстай, въ стать%: аИвъ Мисти кир-

гизскихъ Аровавш».

З) MaudBley, Natural causes and suprnatural Beemings, London, 1887,

р. Ы и 315; Murisier, Le seniment r61igieux dans Рехше. Revue PEomphi.

ди, XLVI 0898) р. 616.

4) Диваевъ, Из•ь оба. кирг. в». стр. 14 от.

б) Ibid. стр. 15.

В) Ibid. стр. 8 и 9 прим. 1).

7) Н. е. Катановъ, Отчеть о поьдк% въ MEBYHBckiI Овругь, Учана

Записки Уки.с. стр. 24—26.

24 *