— 227 —

съ большею опред%ленностью выступали въ роли

элементовъ подрывавшихъ государство , какъ обширное 10-

дое. Однако въ среднейковомъ феодализмт можно при-

знать до н'ћкоторой степени и IrpEcypcrBie универсалисти-

ческой такъ какъ онъ выработывалъ

формы классовой культуры (рыцарей, горозанъ-патри-

цеховыхъ рабочихъ и т. под.), которыя распро-

странялись изъ одной страны въ другую, независимо

отъ государственнныхъ и границъ, уста-

навливали для каждаго класса жизненные и эсте-

идеалы, въ н%которой степени обусловливали

и дичностямъ разныхъ общественныя пред-

(какъ, наприйръ, крестовые походы .противъ

мусульманъ или противь еретиковъ, торговые . союзы

городовъ и т. под.). Съ феодальнаго строя

подъ напоромъ центриизованныхъ государствъ, поли-

тическое соперничество пос.тђднихъ и экономическое

соперничество разныхъ странъ про-

вызвали искуственное вражды на-

характеризующей nocJI'bmie три В'Ька,

въ гораздо большей М'ЬрЈ, чтмъ было до того. Есть,

можеть быть, по этому, сночйть на феода-

лизмъ, какъ на жизненный элементб среднейковой

культуры, заключавшей въ себ'Ь, какъ мы вихЬли, та-

кое множество против#чивыхъ задачъ, грозившихъ

ея прочности.

И феодализмъ не быль, можетъ быть, единствен-

нымъ крупныиъ общественнымъ въ тотъ же

которое приходится возвести не кь церков-

ной или римской а кь элементамъ самостоя-

тельной эволюШИ европейскихъ варварскихъ народовъ

при ихъ кь жизни исторической, перескаки-

вая чрезъ эпоху обособленныхъ Такими

можно считать въ сравнительно - эпохи Сред-

нихъ ввковъ gouneHie нгЬкоторыхъ группъ продуктовъ

эстетическаго творчества. Н±сколько цикловъ эпиче-

скихъ (Карла Великаго, круглато стола, слан-