7

об• Ду rdp xotvbv

сбу требу, ott xai

pia. 'Avdyxn Eivat rjq Отсо-

otdoeoq. kai EiXE? ё

TtpoPdiiEL, ёфеиасаа фа б

пасёроу брод ibyoq. Ei

ђё ёф' ф;дђос, xai ё»

iii(P. 'Evbq тар dtbxou ао-

0{vtoq, xai ётера ёфесаи,

dyatpatti0Etat rjq 'ехх)п-

olaq ђбуьаса. Tpitoy, (bq

оиьтсроРоХе0д rtq,

dydrxn YOEty 'eiieittov

dyaTtE1tiipoxe тоб 11atp6q. kai

Ttoiid iotxby td атсбнџа.

' Ађбуаьод Про3аХЕДс, асе-

iiq• rdp ёх :eiEioo СПЕШУ.

kai ttq, 05q tiq 00-

oiaq dyai00Eionq E'tq той

пор.) 5харЕеу xai

Eiq tiv соб IIyedpatoq хау

bioxinpiav IIpo?oiE0q• ё»-

ђЕђохёуае xai

тђ 'Ett, ai xdto чё-

xai ai. xii5Etq xai oi

xai

dyo 0eopyiav. ОДХёи

rdp }L6voq dEi lIp630iee:q б

lIatfp, diid xai 6 rt6q. kai

00x{tt 6 atteatbq,

diid xai aitwq, tpbttoy

xai ёр ti '[EVV7iaet

67ipepov utbq абреоу natip.

T*aptov, Ei1tE? 6 Пай?

б rtbq Ttp030iEtq, lBv

ПХо ПРЕ')ьа ttpo?diiet, б

diio• T?tdq tet-

pdq, ёхђ xaipaq ђЕ xai •ђ аи-

и второй (вселен-

CRiti) соборъ за

посл словъ «въ Духа Свята-

го», и • • ) подтвердившихъ, что

Святая ДТ;ва есть Богородица.

А поелику ублажаются,

какъ съ преж-

ними учителями (ибо что еди-

какъ не однозначу-

щее по всему съ

изб чрева прежде Денницы

Я родила Тебя? —такъ кань

раждающееся тожественно по

сущности съ родившимъ. И

что значить «Бого-

родица»? Или, такъ какъ на-

писано, что Духъ всюду при-

сутствуетъ и наполняетъ небо

и землю (Прем. 1, 7. 1оан.

lll, 8), то слыоватедьно Онъ—

Богъ; пот. что

сего служить

Его. Проро-

чески сказано и о святой Ма-

тери се ,Цљва во чрев»

прјиштб, и родитб Сына,

и нарекутб имя Ему Емма-

нуиљ—Ис. YlII, 14. «иль»

• единосущный всто-

чается въ литурти 1акова, у Оригена

(въ РазговТ противь Mapki0MkT0Bb),

у св. Алекс. и при-

нято въ сииводъ ВВры перваго все-

ленскаго собора. См. Suiceri Thesa-

urus Ecclesiasticus, сово

• • ) То есть отцовъ—третьаго все-

ленекаго собора, Цеьскаго, осудив-

шихъ