64
Л—инъ „соборъ” 1606 г., избравцјй В. И. Ш—аго, указы-
ваеть на парТи и кандидатуры Мстиславскаго, Голицина
Шуйскаго, изъ нихъ сильн%е вс±хъ оказался В. И.
который и быль избранъ, принявъ ограничительныя
предложенныя боярами: править съ „общаго совьтац. В. И.
быль избрань лишь небольшой кучкой сторонниковъ,
о чемъ им±ются свид%тельства въ Никонов. ГЊтописи о мя,
тежахъ, въ Палицына, которыми широко
пользуется проф. Л—инъ; сл%довательно, говорить о собор%,
избравшемъ В. И. Ш—аго не приходится и памятники ника-
кихъ данныхъ въ пользу такого не дають 1).
памятниковъ о мнимомъ соборомъ В.
Ш—аго им-Ьють съ другой стороны большую ц±нность, кань
свид%тель того авторитетнаго которое
3eMckie соборы въ Московскихъ людей. В. Ш—јй
добился престола лишь путемъ заговора, слЁдовательно пу-
темь незаконнымъ, поэтому, чтобы загладить
захвата и придать законную сан1ИЈю узурпированной царской
1) Весьма характерны показанјя писателей о смутнаго
времени, авторъ, „Иного пищељ: промысломъ и
пречистыя его Богоматере... и вс±хъ св. мы православные
всею избравъ, и излюбили себ% на
царство палаты сингњлита мужа праведна Й благочестива, преж-
нихъ благов±рныхъ царей корене, отъ вел. кн. Владимера, нареченнаго
во св. ВасилЈя, и отъ благ. кн. Александра Невскаго отъ того
св. корене великаго болярина RH. В. И. Ш—го" Р. И. Б.—т. XIII—60; а
правдивый историкъ той же эпохи дьякъ И. Тимофеевъ пишетъ: „во
время же посл±днее днешнихъ временъ Шуйскаго, порекла Васијйя
самоизфанна итолема всея Руси царя, на первыхъ предержавныхъ
и преобладателн%йщихъ престол±хъ безъ мню, его же,
и благовол±кјя С±дша, ниже по общаго всея Русђи градовъ людцкаго
сов%та себ% составльша, но самоизволн% и единемъ н±коимъ, присо-
еДИНИВШИМСЯ ему сложенјемъ въ мысль... Оному
на великую всю безъ воля всеа земля люди, по случаю нљ-
коему спљшнљ, елико возможе того скорость, отъ ту сущихъ токмо иже
въ царстви и град% безъ прекослов{я всякого отъ него наре-
щися перв±е во своемъ ему двор%, потомъ и поставитися царю“ (Р. И.
Б. т. XIII, 390) Ив. Мих. „отъ того же болярина
В. Ш—аго друзи и сов±тници посланы въ народъ и запов%дано
имъ бысть да изберутъ на царство его, кн. Васил:я... на степень;
народи же воздвигоща гласы своя да будетъ надъ ними надо всЬми
царь Вас. ibid. 582.