104

съ ущербомъ государства, то все же, наобороть, можно го-

ворить и объ ущерб•в государства, который вовсе не должно

отожествлять съ нарушен1емъ „субъективныхъ“ правь

шляхты. Уже это м•Всто указываетъ, такимъ образомъ, на не-

обходимость расширить интерпретац1ю автора; ц•Вликомъ низ-

воргаетъ ее послевдняя часть конституц:и, которая, на ряду

съ уже указаннымъ, упоминаетъ е ще с вер хь т о

тельно, противопоставляетъ или, ио меньшей wBpt,pac-

ширяетъ очерченный выше круть компетенц1и словами: „ad

innovatlonemque luris communis et publlcae liber-

tatls“, „Ius соттипе“—эта ц•влая система польскаго „поспо-

литаго (публичнаго) права“, издавна выработанная обычаемъ

или статутами, право, очерчивающее общ1я отношен1я и нужды

государства, взаимныя отношен1я отд•Ьльныхъ сослов[й, на-

конецъ, внгвшн1я отношен1я каждаго изъ нихъ въ отдеВль-

ности кь государству, однимъ словомъ, область права, вхо-

дящая въ круть законодателытва по общегосударственнымъ

дмамъ въ опредгвленномъ выше значенти. „Publlca llber-

также не исключительная сфера „субъективныхъ

правь“ шляхты, даже не право, касающееся интересовъ

шляхты вообще; напомню хотя бы только что приведенный

статутъ 1511 г., въ которомъ слишкомъ далеко идущ[я

ограничен1я господами „выхода“ кметей опредеьлены, какъ

противофиащ[я „communi libertati“. „Publlca, communls

свободы („вольности“) и права, которыя слу-

жать любому сослов1ю королевства, не исключая даже са-

мыхъ'низшихъ, не представленныхъ въ сеймв: „субъективныя

права“ всего польскаго общества. Радомская конституц1я,

постановляя, что все, что њлонилось бы кь (lnno-

vatio) права и публичныхъ вольностей, требуетъ согласнаго

одобрен1я вс•Вхъ факторовъ сейма, даруетъ тгвмъ самымъ

сейму полное законодательное право по государ-

ственн ымъ д•вламъ. что это М'Ьсто слгвдуеть понимать

именно такъ, а не иначе, доказываютъ 'сами мотивы конститу-

ц1и, которыхъ авторъ не досмотрмъ: „quoniam lura сотти-

nla et publlcae поп ип ит, sed соттипет

populum afficl и п 1); зд•всь ясно указывается на хвла всвхъ

вообще сослов1й государства, на общТ интересъ Речи По-

1) vol. leg. 1, 137.