О ЗНАЧЕНХИ ХОМЯКОВА ВЪ ИСТОПИ ОТНЕ-

СТВЕННАГО БОГОСЛОВЕ

Адександра Бдагословеннаго, стодгвтнюю годовщину

котораго недавно праздноваП ознаменованное столь многочис-

денными политическими не тодько русскаго общегосудар-

ственнаго, но и 8HaqeHiH, отмјче,но также НВСКОИЬЕИМИ

крупными фактами въ pa8B1fTiR русской иысди. Въ эту зна-

менатедьную эпоху между прочимъ началась открытая борьба двухъ

въ русской наукгв и въ литературж получившихъ Ht-

сколько позже Ha8Baaie западничества и славянофильства:

дитературную борьбу двухъ знаменитыхъ дмтедей эпохи Адександра 1:

А. С. Шишкова и Н. М. Карамзина. Борьба эта, имгВющая

одного изъ крупныхъ фактовъ въ русскаго языка

и литературы, пе и“да-бы можетъ быть интереса ддя

нашей.. духовной школы и науки, есди•бы, начавшись въ эпоху Адек-

сандра I и прододжаясь пятидесяти двтъ, даже до нашихъ дней,

она съ почвы исключительно филологической и дитературной не пе-

решда на почву вопросовъ общей удьтуры, осдожнидась при-

BHeceHie1b въ число предметовъ спора между прочимъ новаго эдешента,

именно элемента — вЫоиспоЛднаго, причомъ быдъ по-

ставденъ вопросъ о npaBouaBiH, какъ одного изъ кудьтур-

ныхъ ouwlil сдавянской расы вообще и русской народности въ част-

џооти. Не доводьствуясь о npaBocaaBiH въ

этомъ изъ сдавянофидрвъ отъ фило-

и c01lioa0Tiel обратились кь и оставиди

посл себя богословскихъ сочиненШ, о и степени

достоинства которыхъ уиОтно разсуждать въ органв акаде•

мической тьмъ что это до сихъ порь

служить предметомъ мадо того — предметомъ несправед-

ливыхъ и HapekaHit. Читатедь догадывается, что мы гово-