вивлхот2ЕЕ

Александринской церкви

Каз. Редјоиовскаго

Ивствтутд.

НАГАСНОЕ ОПАСЕНХЕ.

Наша свмскан печать, въ одного изъ наибодо содидныхъ

своихъ представителей— «Мстника Европы», еще разъ возвращается

кь Вхъ вопросовъ характера, но:

торые уже неоднажды были затрогиваемы въ ней въ посдгвднее

время. Обращая на то обстоятедьство, что въ наши дни

такъ называемый вопросъ--вопросъ объ отно-

государства церкви — во всемъ образован-

номъ MiprB такое котораго никто не могъ даже и предуга-

дывать въ тридцатыхъ и сороковыхъ годахъ», что не тольКо въ

Европ>въ Анг:йи, но

и въ АмерикЬ на Соединенныхъ Штатахъ, на

изъ тамошнихъ государствъ, имъ повсемстно и почти

исключительно въ посдынихъ дТ,тъ съ необычайною

занимаются и государственныя и печать, почтенный жур-

надъ (см. Евр.», ап1Њдь, 1878 г. внутреннее 0608piHie,

795—799) приходить кь тому что и у насъ въ

стр.

боле государственною останется наша церковь,

въ будущемъ n0HBaeBie церковно-подитическаго

вопроса» въ смысЛ и между массами раз-

дичныхъ со cTpeMaeHieMb однихъ кь npi06-

равныхъ правь, а другихъ — прежняго гос-

подства». Мадо того, по хроникера, «у насъ есть ycA0BiH,

которыя могутъ придать этому вопросу въ будущности даже

ршкости и страстности, “иъ онъ иМетъ на западо.

Въ виду такого 3a}lBlIeaiH, довольно обстоятедьно мотивирован-

наго хроникеромъ «Вытника Европы» въ его статьв, мы съ своей

стороны считаеиъ не лишнимъ сказать н'Вскодько сдовъ относитедь-

но этого предмета съ точки правосдавнаго 6(noc0BiH, а также

съ точки 3P'BHiH интересовъ православной церкви и правосдавнаго рус-

скаго общества, наскоаько эти интересы доступы нашему