267 —

Все вышеизложенное мы НАШЛИ нужнымъ сказать дан того, чтобы

показать, почему пасъ, какъ, надъемся, и всякаго правосдавнаго чи-

татедя, оскорбдяетъ презордивый отзывъ о ХомякоЛ июдей, по соб-

ственноиу ихъ ничего не понимающихъ въ этой обдасти

а также почему мы, съ своей стороны, не можемъ относитьсн

въ богословскимъ Хомякова иначе, какъ съ поднымъ и

глубокимъ

Многихъ смущаетъ, относительно богословскихъ Хоми-

нова, еще то обстоятельство, что его какъ-то

не совпадаетъ съ обычнымъ нашихъ курсовъ 6cmocaoBiR

(напримзръ его полемика противь католиковъ и протестантовъ—съ

обличительнаго 60TocaoBia архим. Но Хо-

мяковъ не быль богосдовъ по не въ виду

учебной школьной систематики; онъ вовсе не и“дъ въ виду прово-

дить параллель по всмљ частнымъ пунктамъ между догматами пра-

BocaaBiR и догматами западныхъ его задачей было

показать сущность и его кь западнымъ

То есть—его задача не догматическая, и даже не

полемическая въ школьномъ этого слова, а гдавнымъ обра-

зомъ историко-фидософская. Поэтому ему не было надобности пере-

бирать одинъ за другимъ, въ систематическомъ порядк%, пункты

yqeHia трехъ а нужно было выяснять существенные и

отдичитедьные признаки наждаго въ его, такъ сказать,

конкретной фор“, чтобы составить полное и правидьное ло-

шческое опредљленге каждаго По нашему

помимо и метода Хомякова такой задачи, при помощи

однихъ надичныхъ средствъ нашей богословской литературы, при

всмъ ихъ достоинствахъ, рВшитедьно не возможно.

Ни наши ни существующая у насъ

догматическая дитература не предусматриваютъ, а потому и не пред.

рмпаютъ подобнаго вопроса. Т'В и насколько касаются поле-

мики, трактуютъ о разностяхъ между по

ишь кь '1%мъ иди другимъ частнышь пунктамъ догматическаго уче.

Вопросъ о сущности въ первые, если не оши-

баемся, поставленъ позднмшимъ протестантскимъ и

явился въ немъ какъ• резудьтатъ обобщающаго синтетическаго спада

и HanpaBueHiH н“Вмецкаго ума вообще и, въ частности, какъ резуль-

тать научнаго антисходастическаго протестантскаго богосло-

BiH, стремящагося съ Mipo-

научнымъ, именно съ супранатуралистиче•