— 285 —
спи», пошдыя-ли угрозы подспудной крамолы и бЖиыхъ револю-
репресивныя-ли иди наконецъ
инси-
тупоумныхъ Мепцедей. Недьвя пе согласиться также съ Ммъ,
что въ осноМ 3HaniH дежитъ чувство и что
первоначальной и главной охранитедьницей чувства есть
и доджна быть семья, которую поэтому бодьше, что-либо дру-
гое, слдуетъ оберегать въ настоящее время. Но «ВЫтнику Евро-
пы», конечно, хорошо изЛстно, что во всемъ образованномъ
peHTi08Hoe высшее— академическое и элементарное—тимна-
зическое, регламентировано, какъ учебный предметъ, по меньшей мь
pt равноправный со другими предметами школьнаго насснаго
преподававЈя. Не только признавая peuI'i08Hoe чувство основою
нравственйой жизни чедовња, но буяучи улждены въ подиой на-
учной состоятедьности ддя всакаго серьезнаго и непредулжденнаго
чедовма Mip0B03gprBHiH иди богосдовсвой науки, мы ду-
маемъ, что правильно поставленное и представдяемое ли-
цами, уЛжденными и компетентными, можетъ иммь поддую 10ну
для всгвхъ неодносторонне-настроенныхъ «учениковъ, стоящихъ на
«Быдо время, говорить ав•
уровн'ћ университетскаго npeno;xaBaHiH».
торъ статьи, когда для вреднымъ началамъ въ уни-
верситетахъ, студентамъ всМъ разрядовъ читадось въ всмъ
курсовъ и нравственное; а между
эти средства оказались подожительно безполезными». Намъ важется,
это могло происходить отъ другихъ причинъ, помимо несостоятедь-
ности самаго ботосдовскаго подо6но тому, какъ «оказы-
вадись безполевными» и многихъ другихъ почтенныхъ препо-
даватедей, воторыхъ оставадись пустыми, не смотря на
поддую ихъ компетентность въ своей сферћ и на признавае-
мое научное ихъ предметовъ. По дурному представительству
Ола, намъ кажется, никакъ нельзя заключать о несосто-
ятедьности самаго Ола. Мдь были.же и T8kie примыы, что самая
обширная аудито1Јя университета не могла вмОтить всмъ студен-
товъ, жедавшихъ слушать дек1Ји по богослоЕЈю.
„Совокупность выоисповынаго говорить еще ав-
торъ, представляетъ у насъ курсъ весьма сложный и трудный. Если
взять одинъ пространный катихизисъ Филарета, съ многочисленными
его текстами, ивъ которыхъ иные ванимаютъ ввачитиьную часть
страницы, которые доданы быть иву чиваемы наизусть бувадьно,
безъ мадМшаго то уже одинъ этотъ предотъ окавы-
вается вепосипьвымъ для ученика, обременевваго множествомъ дру-