19 —

зовывадо живнь чиовжества не вдругъ, а постепенно. Съ

времени человвчество, вспомоществуете всепросвтающею Божест.

венною все и усвояеть истину

и проникается его духомъ. Въ частности Божественнаго

yqeHiH c03BaHieMb челМка можетъ быть и бываетъ неодинаково; оно

можетъ по дичныхъ и народныхъ особен-

ностей частнаго чело“ка иди цКаго народа. Каждый частный че-

ловпъ, также, кань и каждый народъ, приносить на czryzeHie Бо-

жественной идегВ свои дичныя, индивидуаиьныя особен-

ности. «Каждый вародъ, Bczj(cTBie мОтныхъ, племенныхъ или ис-

торическихъ сдучайностей, въ себ'В преимущественно одну

какую нибудь сторону умственной Оятеиьности, естественно додженъ

быль, и въ духовной жизни своей и въ своихъ богосло-

вовъ, удерживать тотъ же харатгеръ, свою, тавъ сказать, природ-

ную ТОДЬЕО просвжленную высшииъ c03HaHieMb. Во-

госдовы обращади преимущественное BHuaHie на внутреннюю

созерцательную сторону имгвда въ виду от-

HoureHie частныуь Haykawb, вокругъ него

тавшииъ, и сперва враждовавшимъ съ нимъ, а потоиъ покорив-

шимся ему. Богословы находясь въ двоякой съ

авычествомъ и окруженные фидософскими, теософскими

и гностическими шкодами, обращал на уиовритеиьную

сторону xpIcTiaH0TBa» О. Различйые пути веди кь одной 10ли, пока

по нимъ не уклонились отъ этой Единомысје было

обязатедьно для чаеновъ церкви тодьво въ томъ, что уваво•

вено непогрмдимымъ годосомъ вседенской цервви, что не-

совн'Внно Божественное «Вся церкви есть

навь бы этого закона. Каждый отдаетъ свой умственный

трудъ всгвмъ•, каждый npieneTb отъ всгвхъ добытое общимъ трудомъ.

Поэтому, когда выдаетъ себя за церковную истину, опро-

BepTeHie иной разъ можетъ идти отъ одного лица, во

всегда принаддежитъ всф,мъ» 2).

Очевидно, что въ такомъ порядкгВ вещей, вмО% съ возможно-

CTiD духовнаго npecnMHiH для дюдей, закдючаиась возможность и

YBZ0BeHiH отъ здраваго пути. Только такое 110HMaHie ВЧы истинно

и спасительно, въ которомъ собаюдено правильное между

Божественвымъ и чедовмескимъ элементами христјанской;

1) И. В. въ статьв: о характерј npocBBIIl2HiR Европы. Сочин.

Хомякова, т. 1. стр. 205—206.

2) Богосл. сочян. Хомякова, стр. 207.