21

нидись отъ праваго пути, что утратили эти а всМд-

CTBie этого и правильное доджнаго чедовме-

шкаго pa3YMfBHiH и умственной Оятедьности дичной кь Бо-

жественнымъ, однажды на всегда даннымъ истинамъ

Вотъ та точка оторую новый методъ 60rocA0BiH,

чаемый въ указанныхъ выше подагаетъ, вакъ намъ

кажется, въ основу своего взгдяда .на вЫоисповЫ-

ныхъ разностей катодичества, протестантства и npaBocuaBiH, и того

характера, съ которымъ каждое. изъ этихъ является въ

У. Обращаясь прежде всего въ католичеству, новый методъ, съ

указанной точки ищетъ данныхъ, посиужившихъ ocH0BaHieMb

— въ xapakTept почвы, на которую пало

для системы папства

на западев, итенно—вг особенностятб умственнајо

склада латинскитб нароД036, историческитб внљшнита об-

стоятельстват,а, вд ycJ0BiW6, тамошнязо еражданскаео и по-

литическаео быта. Первын посдужиди начаиомъ папской систе"

папской съ ея своеобразнымъ, не правосиав.

нымъ HanpaBueBieMb, вторыя—сообщиди устройству церкви римской

тотъ видь, какой она имЫтъ до настоящаго времени.

Идея папства не вдругъ была сознана въ РимгВ. Римскащцерковь

въ первые мка быда одною изъ первыхъ между по-

Мстными церквами, не тодьВо по гражданскому Рима, но

и по избытку святыхъ и досточтимыхъ iepapxoBb и многострадаль-

ныхъ мучениковъ. Еще св. Левъ папа высказываетъ самыя чистыя

noHaTia о характергв церковнаго Даже «папа Николай 1-й

писадъ uaTpiapxy что въ вопросахъ ВЫы изъ

и“етъ такой же годосъ, навь и первый изъ , еписко-

повъ» 1). И вообще пока Римъ находидся въ и съ

православнымъ ВостоКомъ, его cBoe06pa3ie ограничивалось совершен-

но позволительными особенностями въ характергв общей

идеи. Онъ несъ свою долю въ общую сокровищницу

Ввры, наравн'В съ другими церквами трудился надъ и

yqeHiR: богосдовскан дмтельность папства

вращадась въ это время OROJO вопросовъ, YHcHeHie которыхъ су-

щественно потребно быио дая всего Mipa, возникнове-

Hie которыхъ на Запа$ особенностямъ умствен.

наго склада западныхъ народовъ, но НИНКОГО—ЕЪ папства.

Именно, въ то время, кань иысдитеии Востока занимались Христо-

1) Бог. соч. Хомяв. стр. 46—47.