— 36 —
И тавъ, что же таков протестантство? «Скажутъ-ди, что 0Tuqie
его въ самомъ актв протеста по предметамъ Мры? Но ес,ди тао,
то протестантами быди бы апостоды и мученики,
противь и противь идиопопонства; отцы
церкви были бы протестанты, потому что и они протестовааи про-
тивъ ерешИ, вся церковь постоянно быда-бы въ протестантствЬ ибо
и она постоянно во встВ протестуетъ противь каж-
даго вјка. Не закиючаетсн-ди сущность протестантства въ свобоО
Но апостолы свободное дозволяли, даже
въ обязанность; но святые отцы свободнымъ
защищаии истины ВЧы•, но свободное изслљДованЈе составляет
единственное ocwea"ie совершенной истинной Вљры. Правда,
папство осуждаеть свободное но вотъ чедовМъ,
довавъ свободно авторитеты, пришеаъ кь yqeHia да
тивянъ: отнесутся ди они въ нему, какъ кь протестанту?.. Въ этоиъ
отжчаютсн одно отъ другаго
только Ммъ, что изъ нихъ разОщаютъ B3caj(0BaHie
всвхъ данныхъ, же ограничиваютъ чиио предметовъ ивсдЫо-
BaHiH. Приписывать право ивсдыоватн одному протестантству вна-
чип бы возводить его на степень единственной смыслящей Иры.
Наконецъ не въ не въ акм-пи npe06pa30BaHiR искать
сущности протестантства? ДМствитедьно само протестантство, по
крайней на первыхъ шрахъ, надмдось утвердить ва собою
такое Но В'Вдь и' церковь постоянно реформировала свои об-
ряды и правила, и никому не приходит на мысдь назвать ее ради
этаго протестантскою. Стало быть протестантст?о и реформа не одно
и то же... Протестантство значить: въ суще-
отвующемъ догиатв, иными сдовами—отрицате• Димата, кака
жива“ короче—иеркви. MiPb np0TecTaHTcBiI отнюдь не
свободнаго ибо свобода принаддежитъ
людямъ. Протестантство есть MiP6 друзой
MiP6. Отнимите у нево этотб друеой отрицаемый им6 Арб,
и протестантство умрет: ибо вся жизнь ао Вб отрица-
Hiu
1) Бог. соч. Хомяк. стр. 41. Въ настоященъ очеркв протестантства и католи-
чества мы, конечно далеко не исчерпади. всего богатаго брошюрт.
Хомякова. Мы не коснулись частныхъ пунктовъ EApoyqeHiR того и другаго испо-
B1uaBi% которыя ВСЁ съ бодыцею иди иевьшео 06eT0HTeJbHoeTio разсиотр•ны
нашимъ автороиъ и оцвнены съ такимъ мастерствомъ, которому по истина
недьвн не уцивдяться.