— 388 —

ро$. Кь что касается сборника, изданнаго г. Потор-

жицкимъ, то, мы должны сказать откровенно, онъ, по нашему мнВ.

вЈю, далеко не удовдетворяетъ Вмъ дидактическимъ Tpe60BaHiHMb,

RakiH составителю его слЫовадо иммь въ виду. Мадо того: если бы

намъ нужно было привести при"ръ въ доказатедьство того, до какой

степени въ младенческомъ находится иногда у навь мето-

дика семинарскаго мы, не обинуясь, могди бы указать,

кань на такой примръ, на книгу г, Поторжицкаго.

Начнемъ съ его кь своей кнш%. Изъ него мы узна-

емъ, что ддя г. Поторжицкаго гомилетика существуетъ въ семина-

piHXb не какъ учебный предметъ, а именно какъ «наука»; точно

также— прополдвичества» есть «одна изъ наукъ, вошед-

шихъ въ составь семинарскаго курса съ введетемъ новаго

устава». Задачей своихъ по пассу гомилетики составитель

поставляетъ не семинаристовъ проповыничеству

путемъ разбора образцовъ иди инымъ какимъ способомъ, а «сообще-

Hie изъ проповыничества», —у него ученики изу-

чаютъ не образцы проповЫи, а именно проповыничества».

составдена имъ .дишь потому, что въ читать и

равбирать проповыи много потребовалось бы на

то времени,—пусть же ученики прочитываютъ ихъ на дому, и

можетъ, по г. Поторжицкаго, ограничиться учени-

ковъ кь образцовымъ проповевдямъ, и въ этомъ состоитъ вся мето-

дика Правда, есть у него въ о

«разборю, но тольКо упоминанје, доказывающее, что у него есть

того, что еще что-то другое доджно плать

съ образцовыми п)оповыџми, и именно самому преподаватедю въ

вдассгВ, предваритедьнаго ихъ учениками, а не учени.

намъ только прочитывать ихъ на дому; но что именно, этого г. По-

очевидно не зваетъ, какъ не знаетъ ничего о разборв об-

разцовыхъ дитературы вообще по методамъ Любена и

Эккардта.

За слыуетъ самый сборникъ святоотеческихъ про-

Изъ осьмнадцати отцовъ церкви, восточной и западной (отъ

Едимента Римскаго до Прожда Константиноподьскаго включительно),

извдечено всего пятьдесятъ семь образцовъ—цифра весьма почтенная;

но ивъ нихъ дишь тридцать два — въ цИомъ вио, остальные со-

стоять изъ небодьшихъ отрывковъ. И 10дыя проповЫ(и составитедь

христоматји повидимому старался выбирать TaRiH, которыя не ведики

по объему. Зат'ВМ& каждому отцу—проповынику предшествуетъ его