— 396 —

чеиъ, догматическаго изи нравоучитедьнаго характера. Въ

борьбы съ ересями, тдавнымъ образомъ съ apiaHcTB0Mb, возникло

слово съ первичными признаками тематиама, въ единства

предмета, во еще не единства мысли и безъ строгаго пра-

видь догическаго распорядка мыслей въ прополди, есъ

элемента въ Кь этому же роду пропо-

вевдей примыкаютъ и похвальнын 'сдова святынь (у Бого-

сдова), гјО тематизмъ джаетъ шагъ, въ томъ,

что субъективизиъ развивается до степени непо-

средственнаго съ подобными языче-

скаго классическаго ораторства—паиегириками. ДадьнМшее поступа-

тельное ПроповМи состоитъ въ въ нее правидь-

наго распорядка частностей строго-догическаго 0ueHia,

правидьваго частей (отчасти Здатоустъ, Астерш AuaciI-

CRiI). На ряду съ развившейся въ синтетическую бесыу,

во8никъ и развился особый типъ пастырскаго которому за-

падные гомилеты не совсюљ точно усвояютъ Ha3BaHie проповми амв-

въ которомъ, внћ всякаго непосредственнаго

кь какому-либо тексту, проповТдникъ издагаетъ, по тому иди другому

сдучаю, свои мысли и чувства въ- порядкТ) естественнаго

хода идей въ живой не предусмочњнномъ и не пред-

рћшевномъ заран•ва, безъ обдуманной, логически-правиаьно

построенной го главнымъ образомъ блистаютъ въ про-

непосредственнаго чувства и прирожденныа

свойства а не ораторское 06pa30BaHie и не ораторское иску-

ство. Кь концу зодотаго Мка патристическаго пропо-

вгвди ея наростаетъ и форма водоивмвняется

до того, что субъективизмъ беретъ рМпитедь-

ный перелсъ надъ бибдейскимъ, объективпымъ, предустановлеввыиъ

ея, извлекавшимсн изъ дневнаго еваигельснго

Изъ бибдейской проповЫць обращается въ нравообдичитељную

до того, что по проповгвдямъ св. отцовъ два

Златоустъ) становится возможнымъ воспроизвесть подную картину

нравовъ эпохи. Изъ этаго, сознаемся

— сдишкомъ краткаго очерка

генетическаго формъ проповЫци святоотеческой (бодьшаго мы

не считали себя въ Одать въ настоящемъ cayqat) можно, од-

нано, виджь, въ какомъ жедатедьно, по нашему

историческое проповьцничества въ

Но возвратимся кь г. Поторжицкаго. Выше мы ска-

вади, что, навначаа свое дан noc06iH при