— 102 —

acumezierb иучигь, итьющихвя быть указавши въ пе“,

такь и о топ, что ptmezie суда, состившееи публично, можтъ

быть оглашаемо и обсуждиио въ печати, paBHHWb обрамь и отчетн

духовно-судебннхъ установпнт пубхикуштся во встбщн cBMtHie.

Противь втвхъ nonzeBii комитета и ди нихъ и

воврахають инЈнИ еиартльвнхъ просищенвыхъ. Особенно подмно

разбвраетъ и равсптривить вторь вошрсъ cBMDSIH'iaie,

итртвваа предотъ разшхъ сторонъ, иреџагаеть свои равеухде-

Bia съ горячею въ нихъ y6MuubH0Hio. Отнввлиивпа на втоп

нрос'Ь съ uuiw, чтобы въ подробности уяснить его ди джинтвуо-

цвхъ. CYMBEig по атому вопрсу такъ обычны въ духовной сред•Ь, и

06pa*ia въ веч такъ настойчивы, что на неп цопвно

остановитьеа. „Судь надъ духоввыии ляцаии, говорить рапа-

триваеиое IHtHie, проектируетса гласный, иу6иичныИ въ пред-

nxozeBiH, что гласное судопроизводство будт дипивать бха-

готворно на еаиихъ судей, на подсудиыхъ н на общество. Виа-

готворныа nouMcTBia пубпчности суда надъ духовными ивции

весьп сомнитељвн, а вредъ отъ втой публичности не подлезть

c0IH'bHiD и очевиденъ". Осиаривая благоджельнна

гласнопи ди судей, IBiBie В“чаеть, что судьями будуть

лица, достоИнна своего высокаго и въ этоиъ coot-

ватьса нельзя при BH60pt судей, то диа таковыхъ но

ужно искусственное B086YM6Hie внипт въ д%лиъ посредствоп

пубнкв; если хе судьаии оказутса,шди недоспточио

врониквутне c08HBHien своего дота, то gpacytctBie пиорои•

иихъ буден развщать ихъ. Вообще, по отзыву IB'bHiz, присут-

CTBi6 на множества постороннихъ людей иохвть NUEO

развлекать BHBIHie судей, ст%сить ихъ въ привводств•ь иВд—

coi1 и даже оказывать на свободу и евитоателность

дхъ Не соглашаясь съ npeN0i0UHi01b, что публчнхть

судопроизводств будетъ оказнввть благотворнн д%йпвЈе на uyz6y

н духовенства, IH'bHie поасвяеп: „НИЕТО не сваи“,

что съ то времени, кавъ введены у навь пубпчнне судн, у ниь

уменьшились ироступкн и upecryungia. Люди, вогда аиршштъ

ибо проступовъ в npecTY1116Bie, обнквовевно ве миають о