— 233 —

(аеть въ лишь самое выдающееся (относительно го-

»ря, вакъ это подразум%аетъ и Гербарть), т. е. только то, что

усиливающаго разнообразнаго достигло пре-

адающаго господства въ То же самое чувствовалъ

Т. Ал. Ланге, когда кроткому и постоянному

ъ идей (и именно потому, что 0H'h дмствовали постоянно)

нь приписываетъ не ТОДЬЕО нашь моральный прогрессъ, но и

ачительную часть нашего интеллектуальнаго прогресса 1).

Идеи прежде всего являются такими постоянно

йствующими идеями, потому что ошв постоянно повторяются.

0H'h исходдтъ отъ всего общества, среди котораго живеть воспи-

или, по крайней мј%, изъ строго замкнутой значи-

Ьтельной группы среди общества. Такимъ образомъ, общество уже

съ первыхъ шаговъ даеть свое образующемуся вели-

жому человТку. „Прежде, онъ челойкъ) можеть пре-

образовать свое общество, это общество должно образовать его са-

мого“, говорить Спенсеръ 2). Но, если отдвльный челойкъ не

можеть свернуть въ сторону, то не можеть ли этого с$дать 1ф.лая

замкнутая группа и воспитать въ своемъ подростаю-

щее 110k0JiHie? Такъ, напри“ръ, Шопенгауера и

его совТтъ упражняться въ аскетизМ могли бы выо-

BaHieMb какой нибудь общины, которая воспитала бы джей со-

гдасно съ нимъ. Однако, воспитанныя такимъ образомъ джи не

сохранять этого когда вступятљ въ жизнь,

взгляды идутъ въ разкњзъ съ нимъ. То, что имъ

диа шкода, будетъ подавлено чуждыми впечатМ}йями и не бу-

деть имжь никакого на ихъ поступки. Такимъ образомъ

BocnwraHie, вообще (in abstracto) возможность привить

юному великому челойку обособленные, совершенно новые взгляды

на жизнь, будеть, однако, въ днствитедьности (in concreto) тогда

лишь имжь результаты, когда его идеалы совпадаютъ съ силь-

нымъ, развивающимся общественнаго или мн'ь-

той части общества, которой оно можетъ предоставиты даль-

н±йшее взглядовъ своего воспитанника.

1) Ф. А. Ламе, Истори матер'ализжа, пер. Н. Н. Страхова, СПб. 1-ое

изд. т. П, стр. 417, 2-ое изд. стр. 680. Другой пер. подъ ред. Вл. С. Соловьева,

2 тт. к. 1899.

я) Couioxo•ia кап преДметъ изучен'я, стр. 30 (русскаго перевода); ст.

также Essays, 1, London, 1883, стр. 392.