соединилъ

того, какъ

ваться.

Итакъ,

361 —

владфющихъ мастеровъ и неимущихъ подмастерьевъ;

заработная плата—наступаеть только

вся земля уже занята, и рабочему некуда уже дь-

какимъ-то образомъ—подробности остаются для насъ

темными—уже въ райской „самостоятельной“ ухудшая

ее до степени (Мшанной, возникаетъ, благодаря жаждф наживы,

влахВющМ классъ, а его существенная задача жизни состоить

въ томъ, чтобы развить эту жажду дальше. Вв этомъ и заклю-

чается зерно всякой жизни; оно производить изъ себя все осталь-

ное, что только существуеть какъ помимо

хозяйства, т. е. мораль, право, политическое — три

фактора, которые называеть связующими

(konnektiveinrichtungen) 1), должно быть, того, что они

ийють „связывать“ ограбленныхъ. ЗатЬмъ JIopia ста-

рается разоблачить тайное своекорыстное этихъ мнимо-

идеальныхъ факторовъ.

оказываются исключитвльно резуль-

татомъ общественной среды (стр. 280). повидимому, совер-

шенно незнакомъ съ окружающей природой кань соучастницей

въ релиијоэныхъ Но, кь нашему удивле-

и „общественная среда“ начинаетъ проявлять свое свой-

ство создавать только со времени эпохи рабства. О

прежнихъ эпохъ, временъ нигхђ и

1Њчи. Та часть морали, которая им'ђется у дикарей, не дфлаеть

ихъ вполнгЬ счастливыми и возникаетъ не изъ а изъ ихъ

дворовыхъ у домохозяина. Вообще же имВетъ

1Ьлью и своимъ результатомъ работникамъ такой мо-

рали, которая „сбиваеть съ толку ихъ естественный эгоизмъ“ и

подчиняетъ рабочихъ интересамъ эксплуататоровъ. „ТольКо на

божество воздвигаеть себ тронь“ (стр. 16). Для рабовъ древ-

ности, съ которыми обращались жестоко, достаточно было одного

(Повидимому, вспомнилъ о ТанталЬ

и подобныхъ имъ ни одинъ изъ нихъ,

однако, не быль рабомъ!) Bcrh;xcTBie этого и мораль древ-

1) По правильной сд•вдовадо бы сказать •konnexiveinrichtungen•;

инв нептВстно, кто виноввть въ этой ошибкв—авторъ иди. верводцвхъ.