— 366 —

борьбы изложень въ видф очень дешевой мудрости, состоящей въ

томъ, что недо#лый или перефый капитадизмъ всегда дол-

жень быть побжденъ. Но что должны означать „недо-

зргЬлый“ и При хозяйствћ съ рабскимъ трудоиъ

господа отдаются вполн•ћ внгћшней ПОЛИТИЕЫ война составляетъ

главное средство При хозяйстй съ наемнымъ тру-

домъ война играетъ въ только вспомогательную

роль. Однако же кь этому средству достаточно часто.

Но и въ твхъ случихъ даже, когда непосредственной Ц'Влью

является политика, на заднемъ все таки стоять экономиче-

сте интересы. Само собою разумгђется, что дви-

независимо отъ того, разрЬшаются ли они внутренними,

или ВН'Вшними войнами, покоятся тоже на б'ђдственномъ или изо-

бидьномъ „доходовъ изйстнаго рода“. Крестовые походы

предпринимались не ради Святаго Гроба, но ради страстнаго же-

захватить сокровища востока.

Такимъ образомъ, въ царить „доходъ“. Но не „auri

sacra fames“ (стр. 167) побуждаетъ людей кь дфятельности, а

динамика экономическихъ законовъ (стр. 136). Люди, повидимому,

и не чувствуютъ своихъ а оказываются лишь автоматами

во власти этой динамики. Ибо экономическаго порядка

не зависять отъ дфятельности людей“, такъ же, какъ и отъ Д'Ь.я-

тельности государства и законодательства, эти

возможны только въ силу естественнаго (стр. 262).

Наука способна только обнаружить самостоятельно совершаю-

щуюся перемгђну и смягчить неизбжно связанныя съ нею потря-

(стр. 269). Человјчество стремится неудержимо „смгђшан-

ной чтобы въ ботве крупныхъ размыахъ повторить

общественныя формы, которыя оно уже пережило, кань посМдтя

гуманныя формы (стр. 71). Этотъ круговоротъ, который будто бы

совершаетъ человјчество, весьма сомнителенъ, потому ЧТО круго-

вое мадо выоятно, если мы вспомнимъ, что

таквт важныя от$льныя области, какъ наука и искусство, безу-

словно не обнаруживаютъ никакого кругового

Я уже неоднократно указывалъ, какъ часто JIopia принуждень

бываетъ помимо воли признавать и элементы, противопо-

ложные экономическимъ; я объяснишь также, насколько вся боязнь

имущественнаго порядка чрезмынаго на-