— 35 —
Какъ отъ отличается или отъ фи-
такъ и отъ статики . отличается динамика, отъ покоя-—
прогрессъ (IV, 230—232; VI, 612). Въ обществахъ животныхъ (у
муравьевъ, пчелъ, ось) за%чается одна только статика; въ суще-
ственномъ они остаются неиз"нными (ТУ, 313—314). Въ чело-
Аческомъ же щЬйствуетъ и динамика, и оно обнару-
живаеть прогрессъ. Законъ общественнаго прогресса есть основ-
ной зажонђ (ТУ, 169, 180). И въ этомъ не
можетъ быть обособлена ни одна область. Если про-
грессъ коснулся одной изъ нихъ, то онъ обнаруживается и въ
остальныхъ; между частей господствуетъ, какъ и въ
статик'ћ, т%сная связь („intime connexitb“) (IV, 255; У, 330, YI,' 47).
же силы проявляются въ этой и не только
создаютъ, но и направляють прогрессъ?—Прежде всего сюда от-
носятся дм второстепенныя силы, которыя, не управляя прогрес-
сомъ, дећйствуютъ только или какъ или какъ уско-
причины. Во-первыхъ, средп кото-
рыхъ общество живетъ.' Сюда относятся: образующая его раса,
свойства которой должны запечат.#ваться въ жизни общества,
почва и климатъ страны. эти
ной жизни (milieux biologiques (УЛ. 238) 1) могутъ только
на схорость, но не на общества (IV, 183,
319, 353, 448). Монтескьё сильно преувеличивалъ юш-
мата (ТУ, 182; VI, 238), а до Ламарка и организма погло-
щалось среды (VI, 708). М;лая раса, Bc.#XBTBio внут-
ренняго превосходства или болТ,е является
наиболф,е прогрессивной изъ вс1;хъ существующихъ (У, 161—162);
на ея лучше всего обнаруживаются за-
1) Такъ часто употребляемое теперь слово среда («milieu») оказывается ря-
.домъ съ и альтруизмомъ третьимъ Терминомъ. введеннымъ Контомъ;
хотя это слово не было имъ самимъ впервые придумано, какъ оба
такъ какъ оно встръчаетс.я уже у Ламарка (напр., Lamarck, Philosophie 7,0070-
gique, Paris, 1609, П. стр. 4, 5, 7, 11). Его Контъ опрехВдяетъ (lII,
209 примевч.) как>ь «совокупность какихъ бы то ни было вн'Вшнихъ условт.
необходимыхъ для извВстнаго организма». Ученпкомъ Конта—
Тэножь это перенесено изъ въ и расширено въ томъ
отношеЕйи, что оно охватываетъ не только BH1iIIIHiH, но п психи-
усдоввт, личность. Однако, уже у самого Конта встр•вчается
(lY, 574) tmilieu intellectuel», не совс•вмъ согласованное съ выше-
приведеннымъ