106

Будь, пожалуй, Прохиронъ и еще хуже составленъ, онъ

все равно ИМ'Влъ бы извВствое

Слишкомъ было время для его появлетя.

Среди всего общества въ это время была

ясная воей двятельности Иконоборцевъ 1). Всему

отйчающему этой реаю.Ји и шедшему въ разрвзъ съ

д•Вятельностью Иконоборцевъ быль готовь upieMb въ Ви-

eaHTit0R0Mb обществ%. Въ пољзу этого дви-

высказывались классы, за него ратовали и

духовенство и монашество—тЬ на которыхъ всего

бол%е отразились и отозвались замыслы

въ области д±лъ Иконоборцевъ 2).

Вотъ почему и Прохиронъ попалъ въ число излюбленныхъ

руководствъ по гражданскому праву шховенства.

щуховенство пользовалось имъ, пом%щадо его

въ свои сборники на ряду съ строго-каноническими по-

правилами апостольскими и Вселенскихъ

Соборовъ, вгВнчало его издателя эпитетами „благочести-

ййшаго и боголюбиваго императора“ и несло его во

раторскомъ Общ. и Древн. Росс. 1895 г. книга тртья. У. стр.

21—22: Отвывъ Трощинскаго о прсмт% Шершеневичъ.

кодифиваЈи граждансваго права вь Poc,ciB. Киань. 1899. стр. 75—87).

1) Яркимъ этому явится опывы объ ИЕ(Мор•

ныхъ императорахъ Ввзантшскихъ хроникеровъ: беофана, naTpiapxa Ни-

ввфора, Амартола, Квдрина, Зонары, Глики, Дороевя Монемва-

ciiccapo... Приводимъ для праМра выдержки Хроники

„КшуотартГуод vib; Лопод тоб xono;yvgoq... Ьх 0ftiegat0G

67'Еш: 801ris xai титбдпо;, dx „Ту dyrixv•to;. ту

патед;ау [ВааЙЕЕау xai dvoo$iay Всабв$деуод... (Б тђ; Biaoqngiaq rptioat

ђдфу Г•оеииевнтын чрћовд... c•tueu цъи•пи

и лети.. чрћо п цкепре певшь... ем еш —дди

и; ВасильевеЖй. Хроника Логоета. BoaHTiAaEii Временнивъ.

1895. Т. 2. стр. 87);—взъ Синавсаря Мосвовсрй постной 1589 года:

„Льву Исавру изъ осляго и рукахупленнаш xumiR по

Божьему скипетры rpew:zaro царства удержавшу"... (О. И.

k0HcTaHTEH011NEEiA Иоръ 842 года. Журнадъ Минист.

Народн. 1891 г. Ч. 278, стр. 121. Си. также К. Николь.

cxiti.• Анаеематствоваје, совершаемое въ 1•уо недЮю ведиваго „поста.

С..Пвтербуррь. 1879. стр. 128).

„YcTpaaeHie иконъ... поравио Людей и заставило забыть

обо всемъ HB8mie по и раз-

витЈю, но болте многочисленные были фшитеиьно противь всякой ре-

формы. Таковъ быть простой народъ, мра втраго чато

съ Мриностью. Таковы были женщины... наконецъ, мнпочислежные

хонахи“... (Папарригопуло. 'Ioroela... тт. IlI. о. 418, о. 428).