Ссылка на источники, указанные Зисманомъ въ под-

этого ничего не говорятъ въ

„его пользу. Нигдгь въ каноническихъ памятникахъ не

сказано прямо, что гражданское относится

кь родству духовному, а говорится, что, въ слу-

по церковному обряду,

юно считается кь браку въ Йхъ же

степеняхъ, въ какихъ и родство, происходящее чрезъ

отъ купели такъ какъ и оно со-

вершено съ церковнымъ какъ и пер-

вое, и только. Наконецъ, Зисманъ говорить , что у

древнихъ крестные отцы и. матери усынов-

ляли своихъ духовныхъ дттей, у проф. же Павлова

это признается только въ йхъ случаяхъ, когда были

крещаемы Д'Ьти въ семейномъ

Но при этомъ, по Зисмана, было недостаточно

одного акта а кь нему присоединялся осо-

-6ый актъ то ли въ гражданской

то ли въ церковной, ясно не видно. Проф. же Пав-

ловъ даетъ понять, что особаго акта не

употреблялось, что съ самымъ актомъ соеди-

нялось такое , по которому новокрещенные

становились джьми крестнаго отца или матери не по

духу только, но и въ гражданскомъ смысл'Ь. Такимъ

образомъ два солидные ученые пополняютъ и поправ-

ляютъ другъ друга. Не будемъ взйшивать до точ-

ности, на чью долю приходится боЛе правды. Заф

тимь только, что тотъ и другой представляютъ дгђло

въ искусственномъ свеЬтЬ, не согласно съ фактами дН-

сгвительности. Два факта характери-

зуютъ точку съ гра-

жданскимъ Одинъ—тотъ, что крестные

отцы и матери иногда брали кь се" своихъ духов-

ныхъ чадъ на когда у посл'Ьднихъ не было

семейнаго Этотъ фактъ отнюдь не указываетъ

на какую нибудь генетическую зависимость

ничества отъ гражданскаго

и гражданское Д'ђтей было обстоятель-