РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА.

ЦЕРЕОВЬ.

анализ•ь главнМшихъ ученш объ между

и государствомъ, И. Срњтенскаш. Москва. 1878.

Вып. 1, стр. 113.

Авторъ брошюрн не задается — разр%шить сложный и труд.

вый вопросъ объ между церко" и государствомъ. Онъ

BNnozaraeo въ своеиъ изсВдоваЈи — „ показать 06pa30BaHie и

начали, на воторыхъ разнообразно разр±тенъ означенный вопросъ

въ исторП1 xpnc•riaBcnro Mipa, но съ критическою ихъ оц±ввоо.

Въ настоящемъ выпусв± авторъ взобраваеть исто-

р•ческое pa3BBTie и отличительвыя черты двухъ первоначшьпыхъ въ

хриеттнсвомъ Mip•h систиъ между государствомъ и церковью.

Одна система названа авторомъ системою „господства государства надъ

иди „царе-иапизмоиъ“•, другая — системою господства церии

вадъ государствомъ или римсвимъ паинзмомъ. Подъ первою системою

авторъ разум•Ьегь Bk3aBTiickYD, сложившуюса въ первыхъ девяти

Авовъ Онъ изображаеть ее (на стр. 9—68) въ истори-

чивомъ коротко. ясно, безпристраство, отчетливо. Резухьтатомъ

историческаго H306pazeHiR п критичесваго разбора ея авиетса у автора по-

100Hie: между церковью и государствомъ жо•ли4 бить пра-

зильны и и для церкви и дла государства н не веди бы въ раз-

личныхъ запутанвостаиъ, если-бы ке отличались непосмьдовательною и вху-

тренжиш противтљчЬшн, увпчтожившими нхъ д“рые плоды, хото-

рыхъ иожво био бы ожидать отъ вихъ при совершенно иныхъ усло-

HiRxb“. Въ (стр. 68—113) системы „господства церкви

вадь тчдарствоиъИ им „римсваго папизма“ авторъ брошюры разт,ас-

пяетъ свазь и Mpa30BBHie и съ историческииъ папы въ

первые в•Ька показываетъ особенности

еа сравнительно еъ цезарепаиизмомъ; завмъ выаснаетъ

сущность среднев•ковой идеи императорской власти и BZiaBie еа на

pB3BHTie римсваго папизма. — Брошюра не ии±етъ претензш виадъ