Споры безпоповцовъ о брам, Л. Ии)ежДина изд. 2-е.

1877. стр. 148.

Эта небольшая брошюра составлена на раскольипчес -

„Истина“, который сначала (1863—18G8 г.)

кпхъ рувоппсей и журнала

быль ортаномъ одного изъ толковъ Оедостоцевт,. а зат%мъ

Въ брошюр•ђ иззагаются разногласй[ о 3[ta'IeHiu и существућ брака, су-

ществующТ между двумя толками еедостсвцсвъ. Приверженцы „Пре-

ображенскаго кладбища“ держатся такихъ о брак%, которыя

могутъ быть представлены въ сл%дующихъ 11030a:eHiaxb: „(ракъ долженъ

щихъ ыхъ могутъ соверијатьса линь при cY1110CTB01taIIiII ист!шнаго енн•

щенства; а истиннаго священства теперь п•Ьтъ въ церкви; слало быть

не можетъ быть теперь ни таипсгвъ вообще. ни брака вт. частности;

и [Ттому вс•Ь истинные xpuc•riaue (т. е. Оедос1;евцы) дол;кны быть

безбрачны

Противннвн еедос%евцевъ, прихожане Покровской въ МосквТ ча-

совнп, также безиоиовцы, сохрааяютъ, защищаютъ и распространяютъ

на возможность и необходимость брака вт. с.тКдующемъ вид•Ь:

„бракъ не есть только таинство, совершаемое чре.зъ Bt.uqauie, во п

онъ мпжетъ установиться и помимо священства, хотя и пе

сд%.тается безъ таинствомъ; с.тћдовательно установлетйе брака

законнаго, по гражданству, возможно. Мало того; брань — необходимъ;

потому что онъ устаиовлепъ Богомъ въ ирирод•ћ челов%ческой длн раз-

MHozeHia рода чедов%ческаго и царства для без-

путной жизни, которою такъ отличаются приверженцы Оедост;евскаго

кладбища“. Борьба указанаыхъ двухъ иа бракъ и предетавзепа

въ брошюр% г. Надеждина. Такимъ образом•ь, c01epzauie ен даетъ ма-

терьа.тъ для знакомства съ существующими въ в•Ькоторыхъ слояхъ на-

шего общества воззр•ЬиЈами на существо. н формы :gak.ITiQBia

брака. Эти представлепы въ брошюр% въ вить извлеченл

изъ сочнаеал раскэльническихъ иисателей. Лица. изсг1;-

или H3yqeHieMb русскаго брачпаго права и существующихъ

въ народТ. поватјй о различныхъ сторонахъ брака, ве должны игнорп-

ровать брошюры г. Надеждина, хотя она не отличается пи богатствомъ

содержанП1, ни 06n»wpuocTio и полнотою

Церковный судь въ первые вКа Историко.каноннчес-

кое H3c.rb.10BaHie Н. Зао..'ерскао. Кострома. 1878. Стр. III+ 349.

C0HHeaie г. Заозерскаго засдужппаетъ особеннаго Bmn:aaia

лицъ, которыя интересовались въ годы въ па-

шеиъ обществ";, въ печати я законодательств% вопроса о такъ назы-

ввемой ,духовно-судебшой реформу. ИзвТ.стно, что этотъ вопросъ за-

впиалъ русское общество, печать „в1;домство испоят-

бол•Ье десяти л%тт. сряду и до сихъ Ш)РЪ остается неразрТ-