127

стоп ; Ce#I же вазываютъ ет њкить , т. е.

жвчь.—Слово “кновенно првзводять отъ

гот. fhstan , въ О. Е. п(М'итвс..: но мы не

имземъ кь тому никакихъ лингвистическихъ дан-

иыхъ : можемъ заключить только , что это слово и

между Сиванами, и между Нвмцами получило само-

стоятельну:о , и отдвльнымъ ,

не будучи окружено рдственными словами : гот.

fastan, аге. смупџеть а въ ае : faesl6n ; (Кромирово

пость, др чеш. удлиняетъ о до ио : puost, откуда

нов. чеш. puust ; ник луж. являетъ замвчательнуо

перстановку согласныхъ : spog лит. языкъ по соб-

ственной своей измтнпеть славянское о

въ а: Такъ какъ почти всвваж-

и учен;я

образовались въ слав. язык•в , независимо отъ Гот-

то нвть причины двлать для с..о—

ва, означающаго столь существенный обрядъ , вмо-

няемый въ необходимую обязаннмлъ

5. адъ. Сами Намцы * ) снисходительнве Копи-

тара кь нашему пеклу , столь рспросрнившемуся

между вевми славянскими и даже въ Ли-

твв и џъ древ. прус. языкз: въ священномъ азык•в

славянскомъ употкМляетс

я не только пекло, но и

пьцьлъ * серб.

пакао, чет. peklo, слов. pekel, пол.

м. 765.

а) Grimm, D.

Radic. Ипдиае slov. 119.

А.