131

анаюшато, Жранваго,• лучшаго: греча , уче-

ниКъ, Ул. тереводио именно зммъ слов9мъ : sipd-

IEis•, которе совершенно необъяснимо въ нвм.• на-

рвцйяхъ ; мимо • славянскаго жупана.

6. ТИН нонятШ свийшхъ языко.

Въ семейной жизни сл•вдуеть рвшить

вопросъ омевной важности о томъ , какое

произвелъ переводъ Св.• на о • жиз-

ни семейной. Были аи оно и до того времени до-

статочно уже чисты, или же пред—

стояль трудъ , весьма• тяжелый , «облагородить ихъ

прим•вняя кь языку Еванге.йя, для того , не

нарушить Слова Божи нечистыми наме-

ками • на обряды ?

Языкъ нашь свидттельствуетъ, что Славяне пре-

имуществеиио передъ всзми .йндоевропейскими на-

родами вт. большей чисттз сохранили древнзйшјя

семейныхъ и членовъ семейства:

•такъ что c.•aBaHckia см»а, ожачактјя эти

прямой ' ведутъ свою отъ Санскри-

та, «й стоять въ самомъ' близкомъ кь нему 'Ьтпоше-

Hiu. Первобытная- жизнь , въ язык•в выражаемая ,

столь далека отъ кюрчи нравовт , • возникающей вмв-

ств съ pa3BBTieMb общес•гва•, семейныяз

мио подверглись въ славянском»ь пзыкв перевороту

въ него идећ• Конечно

изьмтво во офяды семейные : но