131
анаюшато, Жранваго,• лучшаго: греча , уче-
ниКъ, Ул. тереводио именно зммъ слов9мъ : sipd-
IEis•, которе совершенно необъяснимо въ нвм.• на-
рвцйяхъ ; мимо • славянскаго жупана.
6. ТИН нонятШ свийшхъ языко.
Въ семейной жизни сл•вдуеть рвшить
вопросъ омевной важности о томъ , какое
произвелъ переводъ Св.• на о • жиз-
ни семейной. Были аи оно и до того времени до-
статочно уже чисты, или же пред—
стояль трудъ , весьма• тяжелый , «облагородить ихъ
прим•вняя кь языку Еванге.йя, для того , не
нарушить Слова Божи нечистыми наме-
ками • на обряды ?
Языкъ нашь свидттельствуетъ, что Славяне пре-
имуществеиио передъ всзми .йндоевропейскими на-
родами вт. большей чисттз сохранили древнзйшјя
семейныхъ и членовъ семейства:
•такъ что c.•aBaHckia см»а, ожачактјя эти
прямой ' ведутъ свою отъ Санскри-
та, «й стоять въ самомъ' близкомъ кь нему 'Ьтпоше-
Hiu. Первобытная- жизнь , въ язык•в выражаемая ,
столь далека отъ кюрчи нравовт , • возникающей вмв-
ств съ pa3BBTieMb общес•гва•, семейныяз
мио подверглись въ славянском»ь пзыкв перевороту
въ него идећ• Конечно
изьмтво во офяды семейные : но