29

евизыпеть ирною красно» вервочкою поприо тьхъ ПЛЧй-

вовь и д“онгь, суздио или иовдно

брачными уза“. Что каится ЕПИЪ, видииыхв ди-

луп, то проднад уиатриваетъ въ нихъ фигурн

двухъ вивотшхъ й рубцам дерево. Одно изъ лун-

ннхъ животныхъ—тацъ, и сап луна п»тъ ЕПЕИИйЧOСЕИ

обозначатвъя иопми: сюаоту (119)— „томный зицъ", дзинь-

ту заяцъ", цио•ту (121 даяцъ".

Основою посляго n.8BHiu дм лунн служить о топь,

ЕВКЪ заицъ бросяпся въ огонь, чтобы пряности себа въ жертву

тлньт, „вебесному владыкгћ", спустившемуся ва воплю, быль

вынув ипъ, обгоржчй, изъ пламени и, въ награду ва самопо•

жертвовате, поићщокъ на луну. Друим лунное животноо—жаба,

пониу и сама дуна меттмически навывается чать (122)—

„ночною Мою“, инь-чань (124)—

„жабою“, 'ђ-чань (123)—

, соребржною жабою“. О томъ, вакъ это животное попало на луну,

сообщаютъ смдующее. Знаигиишй стрјлокъ И-и, о

мтромъ мы уж импи слупй говорить, получилъ однажды отъ

богини Си-ванъ•му напитокъ 6030MepciH и принесъ его допой;

красавица Чанъ-э (125), жена И-и, украла у него добытую

драгоцгвкную жидкость й спряталась на луну; воровство не оста-

ось, однако, на Мсм своего уДхища

прврапрна быт въ чань-чу (126), (особаго рода) ,za6y". Что

касается луннаго древосгВка, то о немъ равсвазываютъ смдующев.

У-ганъ (127), предв внешни существами,

въ HaxagaHie быль иомщенъ на луну, приставленъ, съ топоромъ

въ рувахъ, въ растущему на ней коричному дереву и осувденъ

рубить это дерево; трут У-тна безвовеченъ и

штоиу въ юоричномъ дерем поелв ввдаго удара топора

части вамщаются, по боговъ, вновь обрат-

цопся древесною тканью. Не распространяясь другихъ обита-

теляхъ луп, вахиъ дал%е, что китайцы приписываютъ ей не-

поердствепое 7 сильное Biinie на влагу з€пной атмосферы, п

воду океановъ, на жизнь мерскихъ рыбъ, врабовъ и раковинъ

(пастинчатомертхъ), усматриваютъ зависимость погцы отъ