60

членомъ Церкви, и потому въ общества историкъ

не можетъ не слышать голоса церкви. О*льная лич-

ность, конечно, не гарантирована отъ въ край-

ности и для нея всегда возможны и иска-

но съ MHtHieMb цклаго народа историкъ не можетъ

не считаться, ибо голосъ народа часто, дТйствительно,

бываетъ голосомъ особенно когда идетъ р•ђчь

объ оцт,нкть фашговъ и порядка нравственнаго 1).

Такъ, въ и хронографахъ авторы ихъ — члены

государства и въ то же время церкви —выразилц голосъ

церкви. Такъ смотрувли на ДФло православные pycckie

люди, по времени кь разсматриваемому нами со-

Иначе смотритъ на Д'%ло землякъ прини-

живое yqacTie въ его и

Въ своихъ мемуарахъ

по русской онъ такъ описываеть это На

день (т. е. по втЊ3Д'Ь самозванца въ Москву)

онъ (самозванецъ) пригласилъ кь себ'В apxiepeeBb,

архимандритовъ и игуменовъ, даль coBWrb имъ, чтобы они

избрали сказавъ при этомъ, что naTpiapxb,

отецъ нашъ, господинъ 1овъ старецъ

и сшВпецъ и не можетъ пребывать на

посему обсудите, чтобы назначить вмувсто него другого

uaTpiapxa, кого вы изберете. Bcrh отвВгили: Хорошо ты

опредђляешь, царь и BeJImtilt князь всея

ДимитрЈй Ивановичъ; да исполнится воля твоя,

какъ ты повел%ваешь. Покдонившись и благословивши

его, они отправились въ соборный храмъ пречистой Бого.

родицы. Совершивъ noiJ10HeHie и поклонясь,

вошли въ Покрова Пречистой, т. е. въ Покровъ

Пресвятыя и, совершивъ тамъ (УВли всгЬ на тро-

1) Проф. Завитневичъ, тамъ-же.