69

ему принять свою жену, еще въ живыхъ находящуюся, и

снять съ себя одежды, надгЬтыя на него во-

преки каноновъ и силою, не пожејплъ, но такъ какъ бу-

дучи мудрымъ и боящимся Бога, не укшился снять съ

себя санъ, то снова приглашенный кь царю,

IIaTpiapx0Mb и быль рукоположень ростовскимъ

митрополитомъ съ именемъ Филарета. По имени и whfIHie

его было по истисђ милостивое 1). Взысканный милостью

самозванца, митрополптъ Филаретъ Никитичъ въ то же

время зналъ, кто такой самозванецъ. У Филарета Ники-

тича, говорить Смирновъ въ своемъ о немъ изсл%дова-

2), не могло быть и т±ни c0MH'hHia въ томъ, кто си-

)флъ теперь на престол± Московскомъ и считалъ себя

родственникомъ Романовыхъ. Если такъ, то психологи-

чески нельзя допустить, чтобы онъ признавалъ самозван•

ца, какъ дмствительнаго царя. Хотя осы-

паль его милостями, возвративъ изъ и тЬмъ

бол±е другихъ архипастырей располагалъ его кь ce6rh, но

Филаретъ Никитичъ, зная, кто такой на пре-

стошЬ, также относился кь нему, какъ и архипа-

стыри. Онъ признавалъ его царемъ и подчинился ему, от-

правившись на ростовскую кафедру. Нельзя отрицать то-

го, что Филарета Никитича въ pocT0Bckie ми-

трополиты было своевольнымъ xMcTBieMb самозванца. Какъ

извгђстно, ростовская каеедра въ то время была не празд-

на, на ней быль митрополитъ Кириллъ. Самозванецъ при-

казалъ ему удалиться въ монастырь, гнгђ онъ

быль прежде архимандритомъ.

двухъ и поляковъ въ Москв'ђ,

посшЬднихъ кь русской святынь, наконецъ,

1) Арс. Эллас. А. А. стр. 106.

2) Чтен. въ О-в•В любит. духовн. просв. 1873 г., 335 стр.